Donate

lectronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Input by CBETA, OCR by CBETA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
X61n1156_p0423a01║   
X61n1156_p0423a02║   　　No. 1156-A
X61n1156_p0423a03║   　　 歸元 直指序
X61n1156_p0423a04║   
X61n1156_p0423a05║   釋尊為一 大事 因緣出現於世 開示眾生佛之 知見
X61n1156_p0423a06║   悟入 真常之 大道耶世 人不達此理排斥異端亦猶
X61n1156_p0423a07║   不孝之 子反恨於父母深可痛哉吾以 久 棲林下柰
X61n1156_p0423a08║   因道眼不明正所謂人莫不飲食鮮能知味也吁儒
X61n1156_p0423a09║   能體佛可以 為真儒 不見國相張商英曰吾學佛然
X61n1156_p0423a10║   後能知儒 亦此謂也延慶一 元 本禪師幼習儒 長從
X61n1156_p0423a11║   釋悟徹性宗專修 淨土誠乃稠人中之 知識也由是
X61n1156_p0423a12║   利 他心切集成此書一 日過我山居特請為序吾勸
X61n1156_p0423a13║   學道之 者既能信 入 要當力 行不可滯教迷心將指
X61n1156_p0423a14║   為月全 在剖破微塵流出大千經卷普濟群生同成
X61n1156_p0423a15║   正覺豈待一 卷兩卷耶咦果到 這般田地吾言亦為
X61n1156_p0423a16║   寱(尼去聲)語爾。
X61n1156_p0423a17║   隆慶　　年次四月佛降生日　鹿園居士萬表序
X61n1156_p0423a18║   
X61n1156_p0423a19║   
X61n1156_p0423a20║   
X61n1156_p0423a21║   　歸元 直指集上卷總目
X61n1156_p0423a22║   　　念佛正信 往生文　一
X61n1156_p0423a23║   　　尊崇三寶教法篇　二
X61n1156_p0423a24║   　　孝養父母報恩文　三
X61n1156_p0423b01║   　　行脚求師開示序　四
X61n1156_p0423b02║   　　開示參禪龜鏡文　五
X61n1156_p0423b03║   　　禪宗淨土難易說　六
X61n1156_p0423b04║   　　辨明邪正決疑文　七
X61n1156_p0423b05║   　　勸 發真正大願決定往生說　八
X61n1156_p0423b06║   　　慈照宗主 示念佛人發願偈并序　九
X61n1156_p0423b07║   　　天台智者大師勸 人專修 淨土　十
X61n1156_p0423b08║   　　永明壽禪師戒無證悟人勿 輕淨土　十一
X61n1156_p0423b09║   　　長蘆磧禪師勸 參禪人兼 修 淨土　十二
X61n1156_p0423b10║   　　龍舒王居士勸 人徑修 淨土　十三
X61n1156_p0423b11║   　　丞相鄭清之 勸 修 淨土文　十四
X61n1156_p0423b12║   　　辨明六 祖大師西方淨土　十五
X61n1156_p0423b13║   　　諸祖指歸淨土文　十六
X61n1156_p0423b14║   　　諸經指歸淨土文　十七
X61n1156_p0423b15║   　　阿彌陀佛因地事 理說　十八
X61n1156_p0423b16║   　　龍舒口業勸 戒文　十九
X61n1156_p0423b17║   　　辨明三教大理贊翊治化論　二 十
X61n1156_p0423b18║   　　毒峯善禪師三教一 理述　二 一
X61n1156_p0423b19║   　　姚少師佛法不可滅論　二 二
X61n1156_p0423b20║   　　靜齋學士三教平心論　劉 謐述　二 三
X61n1156_p0423b21║   　　黃門侍 郎歸心辨惑篇　顏之 推撰　二 四
X61n1156_p0423b22║   　　三教真如本性說　二 五
X61n1156_p0423b23║   　　東坡學士飲食說　二 六
X61n1156_p0423b24║   　　優 曇祖師戒殺文　二 七
X61n1156_p0423c01║   　　佛印禪師戒殺文　二 八
X61n1156_p0423c02║   　　真歇禪師戒殺文　二 九
X61n1156_p0423c03║   　　普菴祖師戒殺文　三十
X61n1156_p0423c04║   　　身為苦本覺悟早修 　三一
X61n1156_p0423c05║   　　三大聖人決疑文　出藏經　三二
X61n1156_p0423c06║   　　萬宗禪師直指篇　三三
X61n1156_p0423c07║   　　龍華三會略要說　出藏經　三四
X61n1156_p0423c08║   　　宗鏡要語　三五
X61n1156_p0423c09║   　　禮佛發願文　三六
X61n1156_p0423c10║   　　淨土成佛　三七
X61n1156_p0423c11║   　歸元 直指集下卷總目
X61n1156_p0423c12║   　　辨明異端　三八
X61n1156_p0423c13║   　　辨明楊墨　三九
X61n1156_p0423c14║   　　辨明虗無寂滅　四十
X61n1156_p0423c15║   　　辨明鬼神情狀　四一
X61n1156_p0423c16║   　　辨明天誅雷擊　四二
X61n1156_p0423c17║   　　君臣名儒 學佛　四三
X61n1156_p0423c18║   　　儒 宗參究禪宗　四四
X61n1156_p0423c19║   　　學佛謗佛　四五
X61n1156_p0423c20║   　　從人謗佛　附己見謗佛　四六
X61n1156_p0423c21║   　　破不信 因果　四七
X61n1156_p0423c22║   　　破不信 地獄　四八
X61n1156_p0423c23║   　　地獄輪迴異類說　出儒 典 　四九
X61n1156_p0423c24║   　　辨明升降託胎　五 十
X61n1156_p0424a01║   　　辨明梁武定業　丞相張商英解　五 一
X61n1156_p0424a02║   　　辨明東西界域　五 二
X61n1156_p0424a03║   　　辨明三教經典 　五 三
X61n1156_p0424a04║   　　辨明三教至道　五 四
X61n1156_p0424a05║   　　辨明三教優 劣 勸 修 淨土論　五 五
X61n1156_p0424a06║   　　辨明三教聖人前 後降生頌　五 六
X61n1156_p0424a07║   　　辨明精氣神　五 七
X61n1156_p0424a08║   　　離相顯性往生淨土說　五 八
X61n1156_p0424a09║   　　身雖出家不求淨土說　五 九
X61n1156_p0424a10║   　　裴相國身心虗偽說　六 十
X61n1156_p0424a11║   　　龍舒居士婬殺說　六 一
X61n1156_p0424a12║   　　理事 圓頓說　六 二
X61n1156_p0424a13║   　　為君子說　六 三
X61n1156_p0424a14║   　　情說　六 四
X61n1156_p0424a15║   　　小因果說　六 五
X61n1156_p0424a16║   　　二 天人說　六 六
X61n1156_p0424a17║   　　勸 修 備 說　六 七
X61n1156_p0424a18║   　　寄庫功 德說　六 八
X61n1156_p0424a19║   　　過現未來三大劫 說　六 九
X61n1156_p0424a20║   　　尸迦羅越六 方禮經　七十
X61n1156_p0424a21║   　　永明壽禪師警世 文　七一
X61n1156_p0424a22║   　　圓修 淨土決疑論　出藏經　七二
X61n1156_p0424a23║   　　天地神明戒殺文　七三
X61n1156_p0424a24║   　　事 親大孝戒殺文　七四
X61n1156_p0424b01║   　　待客解嘲戒殺文　七五
X61n1156_p0424b02║   　　分產解冤 戒殺文　七六
X61n1156_p0424b03║   　　慶生報本戒殺文　七七
X61n1156_p0424b04║   　　許願保 安戒殺文　七八
X61n1156_p0424b05║   　　救患諂祭戒殺文　七九
X61n1156_p0424b06║   　　利 益亡人戒殺文　八 十
X61n1156_p0424b07║   　　預修 超薦戒殺文　八 一
X61n1156_p0424b08║   　　慈心不殺放生文　八 二
X61n1156_p0424b09║   　　普勸 戒殺決疑文　八 三
X61n1156_p0424b10║   　　太上東嶽垂訓文　八 四
X61n1156_p0424b11║   　　紫虗元 君戒論文　八 五
X61n1156_p0424b12║   　　康節先生勸 善文　八 六
X61n1156_p0424b13║   　　無際大師心藥方　八 七
X61n1156_p0424b14║   　　勸 行忍辱撮要　八 八
X61n1156_p0424b15║   　　勸 人敬惜字紙　八 九
X61n1156_p0424b16║   　　勸 修 西方淨土　九十
X61n1156_p0424b17║   　　普勸 修 持淨土　九一
X61n1156_p0424b18║   　　預辦淨土資粮　九二
X61n1156_p0424b19║   　　臨終正念往生　九三
X61n1156_p0424b20║   　　臨終三疑　九四
X61n1156_p0424b21║   　　臨終四關　九五
X61n1156_p0424b22║   　　淨業疏式　九六
X61n1156_p0424b23║   　　行願流通　九七
X61n1156_p0424b24║   歸元 直指目錄(終)　(上下)卷末附(西方山居)詩百首
X61n1156_p0424c01║   
X61n1156_p0424c02║   
X61n1156_p0424c03║   
X61n1156_p0424c04║   
X61n1156_p0424c05║   　　No. 1156
X61n1156_p0424c06║   歸元 直指集卷上
X61n1156_p0424c07║   
X61n1156_p0424c08║   
X61n1156_p0424c09║   　　念佛正信 往生文　一
X61n1156_p0424c10║   蓮宗寶鑑云 夫唯心樂國普徧十方自性彌陀圓融
X61n1156_p0424c11║   一 智妙應於色聲之 境流光 於心目之 間就中返妄
X61n1156_p0424c12║   歸真直下背塵合覺昔我法藏發弘誓啟極樂之 玄
X61n1156_p0424c13║   途故佛世 尊指西方示韋提之 妙域是乃廣長舌覆
X61n1156_p0424c14║   而同讚諸餘經盡而獨留盖以 利 生之 喜捨心增應
X61n1156_p0424c15║   化之 慈悲量大教分九品乃別 開方便 之 門觀明一
X61n1156_p0424c16║   心實徑直還源之 路聖凡際會如久 客歸於家鄉感
X61n1156_p0424c17║   應道交似 稚子投於慈母昧斯至理觸類皆迷信 此
X61n1156_p0424c18║   圓談事 無不達況復慈光 願攝佛力 難思順水乘船
X61n1156_p0424c19║   不勞 自力 推門落臼豈有他哉有願必迎無機不被
X61n1156_p0424c20║   舟石可濟獄火頓消菩薩聲聞生彼者無量無數前
X61n1156_p0424c21║   賢後聖得道者可撿可尋鸚鵡頻伽 尚有法音演唱
X61n1156_p0424c22║   蜎飛蝡動 悉蒙教化恩慈聖境非虗佛言不妄何 乃
X61n1156_p0424c23║   愛河浪底沉溺而不憂火宅焰中焚燒而不懼密織
X61n1156_p0424c24║   癡網淺智之 刃 莫能揮深種疑根汎信 之 力 焉能拔
X61n1156_p0425a01║   遂即甘心伏意幸禍樂災却誹清淨之 邦貪戀煩惱
X61n1156_p0425a02║   之 世 焦蛾爛蠒自處餘殃籠鳥鼎魚翻稱快欒皆由
X61n1156_p0425a03║   善力 微而業力 勝信 根少而罪根多是以 三界茫茫
X61n1156_p0425a04║   四生擾擾盡貪生而兀兀孰解知歸悉逐業以 悠悠
X61n1156_p0425a05║   不求出要過去生死劫 石難窮未來輪迴芥城莫盡
X61n1156_p0425a06║   匪夙生之 有幸豈得遇於斯因擊鼓開囹圄之 門宜
X61n1156_p0425a07║   應速出逢舟濟沉淪之 難詎可遲疑敬順金文善隨
X61n1156_p0425a08║   佛學不聞不解者可痛可傷 焉矧茲五 濁惡世 四面
X61n1156_p0425a09║   火焚唯佛一 人力 能救援既聞妙法宜植淨緣一 念
X61n1156_p0425a10║   信 誠萬德因種思齊先哲希悟真常普皆如說奉行
X61n1156_p0425a11║   盡心頂禮信 受問曰既言信 者未知信 何 法門答曰
X61n1156_p0425a12║   信 憑經中佛說念佛定生淨土信 念佛定滅諸罪信
X61n1156_p0425a13║   念佛定得佛護信 念佛定得佛證信 念佛臨終定得
X61n1156_p0425a14║   佛來迎接信 念佛往生定得不退地信 念佛生淨土
X61n1156_p0425a15║   定不墮三惡道所以 勸 信 念佛受此法持此念則 往
X61n1156_p0425a16║   生淨土必矣是故三世 諸佛諸大菩薩歷代 祖師修
X61n1156_p0425a17║   諸功 行具 大願力 入 佛境界成就菩提未有不從這
X61n1156_p0425a18║   箇信 字而入 也華嚴經云 信 為道元 功 德母信 能長
X61n1156_p0425a19║   養諸善根信 能超出眾魔路信 能得入 三摩地信 能
X61n1156_p0425a20║   解脫生死海信 能成就佛菩提嗟乎今時齋人信 持
X61n1156_p0425a21║   戒而不信 念佛信 奉佛而不信 往生淨土是皆自失
X61n1156_p0425a22║   其大利 也故維摩云 深信 堅固猶如金剛 欲到 西方
X61n1156_p0425a23║   要由深信 君看淨土恒沙佛盡是當年正信 人。
X61n1156_p0425a24║   　　尊崇三寶教法篇　二
X61n1156_p0425b01║   天上天下三寶為尊世 出世 間三寶為最何 名三寶
X61n1156_p0425b02║   佛法僧 也三寶者有三種一 曰同體三寶謂真如之
X61n1156_p0425b03║   理自性開覺名為佛寶德用軌則 自性真正名為法
X61n1156_p0425b04║   寶動 無違諍自性清淨名為僧 寶二 曰出世 三寶謂
X61n1156_p0425b05║   法報化身隨類應現是為佛寶六 度詮旨四諦緣生
X61n1156_p0425b06║   名為法寶十聖三賢五 果四向名為僧 寶三曰世 間
X61n1156_p0425b07║   住 持三寶謂泥龕塑像 名為佛寶黃卷赤軸名為法
X61n1156_p0425b08║   寶剃 髮染衣名為僧 寶歸依者罪滅河沙瞻仰者福
X61n1156_p0425b09║   增無量今有邪愚不解偽撰真宗妙義經妄言精是
X61n1156_p0425b10║   佛寶氣是法寶神是僧 寶致使入 善門者信 其邪說
X61n1156_p0425b11║   不敬三寶實可憐愍若夫不敬世 間三寶則 同體出
X61n1156_p0425b12║   世 三寶何 所得哉自賺猶可又賺他人可謂歧人天
X61n1156_p0425b13║   之 正路瞎人天之 眼目毀因果之 真教澆定慧之 淳
X61n1156_p0425b14║   風無甚於此也佛言一 切眾生若不歸依三寶永劫
X61n1156_p0425b15║   墮三惡道不見古教云 十方薄伽 梵圓滿修 多羅大
X61n1156_p0425b16║   乘菩薩僧 功 德難思議歸依佛者不墮地獄歸依法
X61n1156_p0425b17║   者不墮餓鬼歸依僧 者不墮旁生何 以 故佛為無上
X61n1156_p0425b18║   醫王法是除病良藥僧 乃導人知識並 為真淨福田
X61n1156_p0425b19║   背之 則 邪向之 則 正凡見一 切佛像 起如來想見一
X61n1156_p0425b20║   切聖教生難遭想見一 切比丘僧 起祖師想禮拜供
X61n1156_p0425b21║   養無得輕欺以 佛莊嚴而自莊嚴如此則 一 體三寶
X61n1156_p0425b22║   唯心備 具 矣諸仁者若欲得道當依佛語違而得者
X61n1156_p0425b23║   無有是處或曰達磨西來不立文字直指人心見性
X61n1156_p0425b24║   成佛何 須看經教而悟道乎答曰達磨老祖之 說實
X61n1156_p0425c01║   是應病之 良藥今人不達祖師宗旨反以 執藥成病
X61n1156_p0425c02║   矣祖師要人悟心合教故說此言恐學人泥於文字
X61n1156_p0425c03║   而不參本佛亦恐滯指而迷月也六 祖云 達磨道箇
X61n1156_p0425c04║   直指早是曲了 也何 以 故要知不立兩字亦是文字
X61n1156_p0425c05║   豈可謂無文字乎若真不立文字人亦不合語言只
X61n1156_p0425c06║   此語言亦是文字之 相豈可言其不立乎愚人見說
X61n1156_p0425c07║   不立就便 一 向執空只說不立文字反謗佛經罪障
X61n1156_p0425c08║   深重可不戒哉不見達磨傳法偈曰吾本來茲土傳
X61n1156_p0425c09║   法救迷情一 花開五 葉結果自然成祖又曰吾有楞
X61n1156_p0425c10║   伽 經四卷亦用付汝即是如來心地要門令諸眾生
X61n1156_p0425c11║   開示悟入 如此者達磨豈無文字與人乎先德云 看
X61n1156_p0425c12║   經者明佛之 理也則 是藉教明宗心與教合以 心印
X61n1156_p0425c13║   心無二 無別 故知欲達真乘須親教典 稟教乃能明
X61n1156_p0425c14║   理明理然後修 行行願無虧道果可證看教既有此
X61n1156_p0425c15║   益焉可輕其教法乎溈山警策云 教理未甞措懷玄
X61n1156_p0425c16║   道無因契悟及至年高臈長空腹高心不肯親附良
X61n1156_p0425c17║   朋惟知倨傲 遂成疎野觸事 面墻後學咨詢無言接
X61n1156_p0425c18║   引縱有談說不涉典 章或被輕言反責後生無禮纔
X61n1156_p0425c19║   相覺察便 言我是山僧 人我貢高欺壓後學遂使一
X61n1156_p0425c20║   生空過後悔無追展轉輪迴何 時休息噫若有中流
X61n1156_p0425c21║   之 士未能頓超且於教法留心溫尋貝葉精搜義理
X61n1156_p0425c22║   傳唱敷揚接引後來報佛恩德時光 亦不虗棄必須
X61n1156_p0425c23║   以 此扶持住 止威儀 便 是僧 中法器豈不見倚松之
X61n1156_p0425c24║   葛上聳千尋附託勝因方能廣益如此者豈可輕其
X61n1156_p0426a01║   教法乎輕其知識乎若輕其知識即輕其教法輕其
X61n1156_p0426a02║   教法即輕其佛祖輕其佛祖則 自欺其心自欺其心
X61n1156_p0426a03║   則 反沉苦海矣嗚呼釋迦世 尊尚捨全 身而求半偈
X61n1156_p0426a04║   身為牀座而求妙法不見行願品云 剝皮為紙析骨
X61n1156_p0426a05║   為筆刺血為墨書寫經典 積如須彌為重法故不惜
X61n1156_p0426a06║   身命何 況王位 國城妻子象馬七珍世 尊重法既如
X61n1156_p0426a07║   此凡夫可輕其教法乎藥王菩薩將身為燭而報佛
X61n1156_p0426a08║   深恩常啼菩薩賣心肝而學般若神光 斷臂參請善
X61n1156_p0426a09║   財泣血南求皆是為法亡軀纔得了 明大事 圓覺經
X61n1156_p0426a10║   云 末出眾生欲修 行者當求一 切正知見人即得成
X61n1156_p0426a11║   就無上菩提智度論云 於諸導師生世 尊想若有能
X61n1156_p0426a12║   開釋深義解散疑結於我有益則 盡心恭敬不念餘
X61n1156_p0426a13║   惡如獘囊盛寶不以 囊惡故不取其寶又如夜行險
X61n1156_p0426a14║   道獘人執炬不以 人惡故不取其照華嚴經云 但 於
X61n1156_p0426a15║   能說佛法之 人生難遭想應於自身生病苦想於善
X61n1156_p0426a16║   知識生醫王想於所說法生良藥想於所修 行生除
X61n1156_p0426a17║   病想若聞一 句一 偈未曾有法勝得三千大千世 界
X61n1156_p0426a18║   滿中七寶及釋梵轉輪王位 法華經云 能說此經之
X61n1156_p0426a19║   人應以 如來供 養而供 養之 應持天寶而以 散之 天
X61n1156_p0426a20║   上寶聚應以 奉獻所以 者何 是人歡喜說法須臾聞
X61n1156_p0426a21║   之 即得究竟阿耨多羅三藐三菩提起信 論云 如木
X61n1156_p0426a22║   中火性是火正因若無人知不假方便 能自燒木者
X61n1156_p0426a23║   無有是處眾生亦爾雖有正因熏習之 力 若不遇諸
X61n1156_p0426a24║   佛菩薩經教及一 切善知識開示能自成佛者無有
X61n1156_p0426b01║   是處不聞先德云 生我者父母成我者師友豈不然
X61n1156_p0426b02║   哉要知大乘經典 諸佛所師佛果菩提皆從中出觀
X61n1156_p0426b03║   經三種淨業并上品上生者皆言讀誦大乘解第一
X61n1156_p0426b04║   義能如是者決定往生何 名大乘經即華嚴法華般
X61n1156_p0426b05║   若涅槃楞嚴楞伽 圓覺等經并觀無量壽佛等經及
X61n1156_p0426b06║   一 切專談淨土等經修 淨業人當受持讀誦如說修
X61n1156_p0426b07║   行問曰識字之 人可行不識字者何 為答曰雖不識
X61n1156_p0426b08║   字讀誦亦可印施流通再 能頂禮歸依有日自然通
X61n1156_p0426b09║   曉不見善財一 生證果龍女八 歲成佛盖因致力 於
X61n1156_p0426b10║   多生豈能一 朝成辦爾妙莊嚴王品云 若善男子善
X61n1156_p0426b11║   女人種善根故世 世 得善知識其善知識能作佛事
X61n1156_p0426b12║   示教利 喜令入 阿耨多羅三藐三菩提諸大德當知
X61n1156_p0426b13║   善知識者是大因緣所以 化導令得見佛豈小補哉
X61n1156_p0426b14║   今生不明佛理之 人皆因前 世 輕慢佛法今世 再 不
X61n1156_p0426b15║   尊崇來生愈加 愚困不見法華經云 於千萬億 劫 不
X61n1156_p0426b16║   聞佛名字亦不聞正法如是人難度苦哉苦哉若是
X61n1156_p0426b17║   毀經教謗法師其罪過於罵佛可不慎歟若不信 之
X61n1156_p0426b18║   法師火宅二 品中可見吾勸 後之 學者欲修 無上菩
X61n1156_p0426b19║   提必須參禮明師聽從教法若遇盲師指示要超昇
X61n1156_p0426b20║   反沉墜矣可謂渡河須用筏到 岸不須船。
X61n1156_p0426b21║   　　孝養父母報恩文　三
X61n1156_p0426b22║   蓮宗寶鑑云 念佛乃諸法之 要孝養為百行之 先孝
X61n1156_p0426b23║   心即是佛心孝行無非佛行欲得道同諸佛先須孝
X61n1156_p0426b24║   養二 親故賾禪師云 孝之 一 字眾妙之 門佛語以 孝
X61n1156_p0426c01║   為宗佛經以 孝為戒言中不昧口出戒光 直下分明
X61n1156_p0426c02║   頓開心地夫孝者有在家之 孝有出家之 孝在家孝
X61n1156_p0426c03║   者父母愛之 喜而不忘父母惡之 勞 而不怨承順顏
X61n1156_p0426c04║   色以 盡養生出家孝者割 愛辭親飡微契本深入 無
X61n1156_p0426c05║   為之 理上酬罔極之 恩趣解脫之 要途報慈親之 捷
X61n1156_p0426c06║   徑非但 未來獲益亦於現世 成功 所以 如來子夜踰
X61n1156_p0426c07║   城道圓雪嶺盧能白金遺母法繼黃梅然而以 法斷
X61n1156_p0426c08║   恩應思報德是以 迦維省父忉利 寧親至於貧乏 無
X61n1156_p0426c09║   依理合躬親給侍 是故畢陵伽 起盡心之 戒忍大師
X61n1156_p0426c10║   有養母之 堂陳睦州織屨供 親朗法師荷擔遊學然
X61n1156_p0426c11║   則 出家者以 法味為甘旨不忘反哺之 心以 佛事 為
X61n1156_p0426c12║   勤 勞 未遺世 諦之 禮非但 一 世 父母而多生父母皆
X61n1156_p0426c13║   報不唯一 身父母而法界父母皆度同登覺岸豈止
X61n1156_p0426c14║   周公 之 配天普示迷津故逾考叔之 純孝出家之 孝
X61n1156_p0426c15║   其利 博哉如或因緣未和父母不聽宜盡在家之 孝
X61n1156_p0426c16║   勸 修 出世 之 因若能即俗 而真亦有成佛之 路覬反
X61n1156_p0426c17║   嬰兒之 行無虧膝下之 嚴報雙親顧復之 勞 致一 乘
X61n1156_p0426c18║   圓滿之 地遂使在家菩薩行解無疑出俗 高人因斯
X61n1156_p0426c19║   可鑑其有局於事 佛不能盡於事 親覩茲有感于中
X61n1156_p0426c20║   可以 克 全 其孝嗚呼光 陰易往父母難忘有親在堂
X61n1156_p0426c21║   如佛在世 以 此報親之 德圓成念佛之 功 是知父母
X61n1156_p0426c22║   喜歡則 諸佛喜歡此心清淨則 佛土清淨可謂野色
X61n1156_p0426c23║   更無山隔斷天光 直與水相連。
X61n1156_p0426c24║   　　行脚求師開示序　四
X61n1156_p0427a01║   　　　　弟子宗本生于四明陳氏承感
X61n1156_p0427a02║   雙親撫恤請師訓誨入 學攻書父教師嚴頗通詩禮
X61n1156_p0427a03║   年十五 時有族兄 朽木處士因恙棄世 屍臥空堂余
X61n1156_p0427a04║   經堂門而過乃見亡兄 四大驚怖憂疑自歎曰世 相
X61n1156_p0427a05║   非堅命如風燭無常忽到 難躲難逃遂欲出家學道
X61n1156_p0427a06║   超脫輪迴不識修 行路頭心中猶豫到 於本境茶亭
X61n1156_p0427a07║   禮佛偶 見一 僧 危然端坐余 乃叩問是何 大德僧 曰
X61n1156_p0427a08║   吾是遊方禪和子也余 見此說不勝喜悅遂即迎請
X61n1156_p0427a09║   歸家具 辦香齋供 養飯食已訖拜問禪師弟子欲逃
X61n1156_p0427a10║   生死不知依何 法修 禪師問我是何 姓名是何 年紀
X61n1156_p0427a11║   宗本答曰弟子姓陳名靜修 年十五 歲也禪師讚歎
X61n1156_p0427a12║   曰年已幼而發心高世 之 希有陳善男子一 心寂靜
X61n1156_p0427a13║   聽吾所說唯有徑路修 行但 念阿彌陀佛。
X61n1156_p0427a14║   宗本曰念阿彌陀佛焉得便 超生死乎禪師曰信 憑
X61n1156_p0427a15║   佛說脫苦良方無如念佛若不念佛生死難逃。
X61n1156_p0427a16║   問曰念佛法門有何 所出答曰念佛法門非止一 經
X61n1156_p0427a17║   一 教之 中所載盖大千恒沙經卷之 內無一 不具 念
X61n1156_p0427a18║   佛法門也若依此法而修 決定往生淨土。
X61n1156_p0427a19║   問念佛有幾許功 德可以 往生淨土答若人以 四天
X61n1156_p0427a20║   下七寶供 養佛及菩薩緣覺聲聞等其福甚多不如
X61n1156_p0427a21║   勸 人念佛一 聲其福勝彼。
X61n1156_p0427a22║   問一 聲佛名云 何 能勝答佛國往生論云 譬如有人
X61n1156_p0427a23║   初 生墮地即能一 日行千里足一 千年滿中七寶奉
X61n1156_p0427a24║   施於佛不如有人於後惡世 能稱一 聲阿彌陀佛其
X61n1156_p0427b01║   福過彼自念尚以 如此何 況勸 人。
X61n1156_p0427b02║   問佛德雖然如是凡夫罪業所多云 何 一 世 念佛便
X61n1156_p0427b03║   得往生淨土答十六 觀經云 至心念南無阿彌陀佛
X61n1156_p0427b04║   一 聲滅八 十億 劫 生死重罪有人平生造五 逆十惡
X61n1156_p0427b05║   臨終十念阿彌陀佛尚得往生況一 世 齋戒念佛乎
X61n1156_p0427b06║   問阿彌陀佛何 故有如是廣大功 德廣大行願答大
X61n1156_p0427b07║   阿彌陀經云 釋迦佛一 日容顏異常侍 者阿難怪而
X61n1156_p0427b08║   問之 佛言善哉汝所問者勝於供 養一 天下聲聞緣
X61n1156_p0427b09║   覺及布施諸天人民以 至蜎飛蝡動 之 類雖至累劫
X61n1156_p0427b10║   猶百千萬億 倍不及所問功 德所以 者何 以 諸天帝
X61n1156_p0427b11║   王人民乃至蜎飛蝡動 之 類皆因汝所問而得度脫
X61n1156_p0427b12║   以 此觀之 是釋迦佛初 欲說阿彌陀佛之 時其存於
X61n1156_p0427b13║   心而形於色者已異於平日則 阿彌陀佛所以 感諸
X61n1156_p0427b14║   佛者固已非常況於感一 切眾生乎何 則 觀其阿彌
X61n1156_p0427b15║   陀佛初 發願云 我至成佛時名聲超十方人天欣得
X61n1156_p0427b16║   聞俱 來生我剎地獄鬼畜生亦生我剎中是則 凡在
X61n1156_p0427b17║   三界六 道輪迴之 內者無所不度可知矣阿彌陀佛
X61n1156_p0427b18║   現在西方極樂世 界又在十方世 界教化無央數天
X61n1156_p0427b19║   人以 至蜎飛蝡動 之 類蜎飛者謂微細飛虫也蝡動
X61n1156_p0427b20║   者謂微細蛆虫也若此者佛尚化度況於人乎阿彌
X61n1156_p0427b21║   陀佛又有願云 若稱我名必生我國若不爾者誓不
X61n1156_p0427b22║   作佛是以 廣度眾生無有窮極而人一 念歸依遂生
X61n1156_p0427b23║   其國由此推之 念佛功 德實不可思議也阿彌陀佛
X61n1156_p0427b24║   又云 若有眾生欲生我國上品者須用慈心不殺愛
X61n1156_p0427c01║   護含靈具 諸戒行讀誦大乘解第一 義諦理深明供
X61n1156_p0427c02║   養三寶孝敬雙親悲憐貧苦教化有情加 持法食普
X61n1156_p0427c03║   施鬼神諸惡莫作眾善奉行若能如是念佛者決定
X61n1156_p0427c04║   上品上生直至成佛其或力 量未充 且自堅持齋戒
X61n1156_p0427c05║   一 心念佛若能念念無間亦不在下品生矣況此法
X61n1156_p0427c06║   門不揀賢愚不擇貴賤不在貧富不分男女不問老
X61n1156_p0427c07║   幼不拘僧 俗 不論久 近皆可念佛念佛軌則 亦以 不
X61n1156_p0427c08║   拘或高聲念低 聲念流水念頂禮念攝心念參究念
X61n1156_p0427c09║   觀想念輪珠念行道念住 立念靜坐念側 臥念默念
X61n1156_p0427c10║   明念千念萬念皆同一 念唯要決定信 心求生淨土
X61n1156_p0427c11║   果能如是行持何 用別 尋知識可謂行船盡在把梢
X61n1156_p0427c12║   人達者同登安養國　蜎(淵)蝡(軟)蛆(七俞 切)。
X61n1156_p0427c13║   宗本問曰世 間之 人多說家緣縈絆世 務 纏身且待
X61n1156_p0427c14║   老來然後念佛此等之 言唯願釋之 。
X61n1156_p0427c15║   禪師曰苦哉苦哉何 等愚謬之 言也豈不見死心禪
X61n1156_p0427c16║   師云 世 間之 人財寶如山妻妾滿室日夜歡樂他豈
X61n1156_p0427c17║   不要長生在世 爭柰前 程有限暗裏相催 符到 便 行
X61n1156_p0427c18║   不容遲滯閻羅老子不順人情無常鬼王有何 面目
X61n1156_p0427c19║   且據諸人眼裏親見耳裏親聞前 街後巷親情眷屬
X61n1156_p0427c20║   朋友兄 弟強壯後生死却多少豈不聞古人云 莫待
X61n1156_p0427c21║   老來方學道孤墳盡是少年人又云 自從早年索妻
X61n1156_p0427c22║   養子經營家計受盡萬千辛苦忽然三寸氣斷未免
X61n1156_p0427c23║   一 旦皆休若是孝順兒孫齋得幾僧 看得部經燒得
X61n1156_p0427c24║   陌紙春三秋九做 得椀羮飯哭得幾聲猶是記憶爺
X61n1156_p0428a01║   孃若是不肖之 子父母方死骨頭未冷作撻財產出
X61n1156_p0428a02║   賣田園恣意作樂以 此較之 着甚麼急兒孫自有兒
X61n1156_p0428a03║   孫福莫與兒孫作遠憂復引古德云 冷笑富家翁營
X61n1156_p0428a04║   生忙似 箭囤內米生虫庫中錢爛貫日裏把秤稱夜
X61n1156_p0428a05║   間點燈筭形骸如傀儡 莫教繩索斷死心如此苦口
X61n1156_p0428a06║   勸 人曾許你且做 世 業待老來方念佛乎當思人生
X61n1156_p0428a07║   在世 能有幾時石火電光 眨眼便 過趂此未老無病
X61n1156_p0428a08║   之 前 抖擻身心撥棄塵事 得一 日光 景念一 日佛名
X61n1156_p0428a09║   得一 時工夫修 一 時淨業由他臨命終時好死惡死
X61n1156_p0428a10║   只要我之 盤纏預辦了 也我之 前 程穩穩當當了 也
X61n1156_p0428a11║   若不如此後悔難追思之 思之 且喜彌陀甚易念淨
X61n1156_p0428a12║   土甚易生世 人雖然難免營辦家緣亦須早晚焚香
X61n1156_p0428a13║   念佛況此念佛法門人皆可以 通行譬如千年暗室
X61n1156_p0428a14║   一 燈照之 則 為明矣故雖殺牛屠馬之 人放下屠刀
X61n1156_p0428a15║   亦可以 修 所以 修 者不難亦不妨一 切俗 事 在官者
X61n1156_p0428a16║   不妨職業在士者不妨修 讀在商賈不妨販賣在農
X61n1156_p0428a17║   夫不妨耕種在婦人不妨女工在公 門不妨事 上在
X61n1156_p0428a18║   僧 徒不妨參禪凡一 切所為皆不相妨或在晨昏禮
X61n1156_p0428a19║   念或在忙裏偷 閑每日或念千聲百聲或念三五 百
X61n1156_p0428a20║   聲或念十聲唯要回向發願願往西方誠能如是決
X61n1156_p0428a21║   定往生矣陳善男子你若齋戒精嚴一 心念佛不生
X61n1156_p0428a22║   淨土者(某甲)當墮拔舌地獄我見禪師發誓深重是
X61n1156_p0428a23║   則 驚駭跪拜蒙感開示念佛法門也。
X61n1156_p0428a24║   禪師曰若言淨土教門億 劫 之 中說不能盡是以 略
X61n1156_p0428b01║   舉數言耳古德云 上士一 決一 切了 中下多聞多不
X61n1156_p0428b02║   信 誠哉是言也夫真信 修 行之 士要生西方淨土不
X61n1156_p0428b03║   是說了 便 休須是把做 一 件 大事 相似 若是信 得及
X61n1156_p0428b04║   便 從今日去發大勇 猛發大精進莫問會與不會見
X61n1156_p0428b05║   性不見性但 只執持一 句南無阿彌陀佛如靠着一
X61n1156_p0428b06║   座須彌山搖撼不動 只此一 念是汝本師只此一 念
X61n1156_p0428b07║   即是化佛只此一 念是破地獄之 猛將只此一 念是
X61n1156_p0428b08║   斬群邪之 寶劒只此一 念是開黑暗之 明燈只此一
X61n1156_p0428b09║   念是渡苦海之 大船只此一 念是脫生死之 良方只
X61n1156_p0428b10║   此一 念是出三界之 徑路只此一 念是本性彌陀只
X61n1156_p0428b11║   此一 念是唯心淨土但 只要記得這一 句阿彌陀佛
X61n1156_p0428b12║   在念莫教失落念念常現前 念念不離心無事 也如
X61n1156_p0428b13║   是念有事 也如是念安樂也如是念病苦也如是念
X61n1156_p0428b14║   生也如是念死也如是念如是一 念分明又何 必問
X61n1156_p0428b15║   人覔歸程乎可謂一 句彌陀無別 念不勞 彈指到 西
X61n1156_p0428b16║   方。
X61n1156_p0428b17║   禪師丁寧再 告曰陳善男子今將十法界之 法付囑
X61n1156_p0428b18║   於汝汝將此法亦以 開示後人精進修 行同成佛果
X61n1156_p0428b19║   宗本答曰用廣發揮於後世 庶幾有補於將來禪師
X61n1156_p0428b20║   曰善哉善哉十法界者佛法界菩薩法界緣覺法界
X61n1156_p0428b21║   聲聞法界天法界人法界脩羅法界餓鬼法界畜生
X61n1156_p0428b22║   法界地獄法界夫十法界者一 心具 足隨造隨受據
X61n1156_p0428b23║   你所作因還你所作果是以 善行惡行世 間之 因也
X61n1156_p0428b24║   三界六 道世 間之 果也持戒念佛出世 間之 因也淨
X61n1156_p0428c01║   土成佛出世 間之 果也人天路上作福為先生死海
X61n1156_p0428c02║   中念佛第一 今有欲快樂人天而不修 福欲出離生
X61n1156_p0428c03║   死而不念佛是猶鳥無翼而欲飛木無根而欲茂奚
X61n1156_p0428c04║   可得哉要將念佛為正因作福為助 道福慧雙修 成
X61n1156_p0428c05║   等正覺所以 因該果海果徹因源因果無差始終不
X61n1156_p0428c06║   昧何 以 故形直影端聲和響順應知因實果則 不虗
X61n1156_p0428c07║   如今是因臨終是果作惡而惡境現前 念佛而佛界
X61n1156_p0428c08║   自至豈不見華嚴經云 若人欲了 知三世 一 切佛應
X61n1156_p0428c09║   觀法界性一 切唯心造是也。
X61n1156_p0428c10║   宗本問曰依何 法修 得到 佛法界禪師曰當知六 道
X61n1156_p0428c11║   眾生皆有佛性真如平等一 體同觀如諸佛想如父
X61n1156_p0428c12║   母想無間冤 親悉皆濟度盡未來際行普賢行能依
X61n1156_p0428c13║   此法而修 即與諸佛齊等。
X61n1156_p0428c14║   問依何 法修 得到 菩薩法界。　答布施度慳貪持戒度
X61n1156_p0428c15║   毀犯忍辱度瞋恚精進度懈怠禪定度昏散智慧度
X61n1156_p0428c16║   愚癡能依此法而修 即與菩薩同等。
X61n1156_p0428c17║   問依何 法修 只到 緣覺法界。　答中乘之 人樂獨善寂
X61n1156_p0428c18║   雖知諸法緣不行普度是以 只到 緣覺法界。
X61n1156_p0428c19║   問依何 法修 只到 聲聞法界。　答小乘之 人怕怖生死
X61n1156_p0428c20║   如獐獨跳不顧後群欲速出三界自求涅槃是以 只
X61n1156_p0428c21║   到 聲聞法界。
X61n1156_p0428c22║   問依何 法修 止生天道。　答修 十善業得生天法界。
X61n1156_p0428c23║   問依何 法修 復得人倫。　答五 戒堅持得生人法界。
X61n1156_p0428c24║   問造何 罪業墮落脩羅。　答若人雖修 善業常懷勝負
X61n1156_p0429a01║   瞋慢之 心墮在脩羅法界。
X61n1156_p0429a02║   問造何 惡業墮落餓鬼。　答慳貪不捨瞞眾獨食墮在
X61n1156_p0429a03║   餓鬼法界。
X61n1156_p0429a04║   問造何 惡業墮落畜生。　答造作愚癡邪惡之 業決墮
X61n1156_p0429a05║   畜生法界。
X61n1156_p0429a06║   問造何 惡業墮落地獄。　答毀謗三寶造作眾惡定墮
X61n1156_p0429a07║   地獄法界此上十法界者盖隨人所作所修 。
X61n1156_p0429a08║   宗本頂禮謝師曰若非宿生慶幸焉得遇於明師開
X61n1156_p0429a09║   示也禪師告辭而又曰汝若有疑未決可看蓮宗寶
X61n1156_p0429a10║   鑑淨土指歸龍舒淨土文萬善同歸集智者大師十
X61n1156_p0429a11║   疑論天如則 法師或問神棲安養賦淨土決疑論凡
X61n1156_p0429a12║   所讚揚淨土經教者皆可看之 宗本曰恭稟師命信
X61n1156_p0429a13║   受奉行○出家參學事 理文長不錄。
X61n1156_p0429a14║   　　開示參禪龜鏡文　五
X61n1156_p0429a15║   學道之 門別 無奇特洗滌根塵以 悟為則 諸仁者欲
X61n1156_p0429a16║   修 無上菩提必用堅持齋戒戒行若不嚴持菩提終
X61n1156_p0429a17║   不成就何 以 故戒為萬行之 先鋒六 度之 基址如造
X61n1156_p0429a18║   屋宅先固其基若無基址徒架虗空夫戒者大乘三
X61n1156_p0429a19║   聚戒也攝律儀 戒無惡不斷即諸惡莫作也攝善法
X61n1156_p0429a20║   戒無善不積即眾善奉行也饒益有情戒無生不度
X61n1156_p0429a21║   即普度眾生也此三聚戒者是菩薩成佛之 戒也若
X61n1156_p0429a22║   人具 此三戒方可修 禪不發此心參禪何 益不見梵
X61n1156_p0429a23║   網經云 眾生受佛戒即入 諸佛位 豈不然哉佛祖云
X61n1156_p0429a24║   戒能生定定能發慧慧則 明心明心見性見性成佛
X61n1156_p0429b01║   成佛作祖者莫不由斯戒也○夫參禪一 事 極是向
X61n1156_p0429b02║   上玄機不是等閑小可須當發大勇 猛發大精進亦
X61n1156_p0429b03║   要息慮忘緣收視反聽將平時好惡知見憎愛是非
X61n1156_p0429b04║   盡情掃蕩如利 刀 斬一 握絲一 斬一 切斷亦如斬纜
X61n1156_p0429b05║   放船徑望前 去亦如一 人與萬人鬪戰不容眨眼那
X61n1156_p0429b06║   可遲疑果能發此决烈之 志纔有參禪氣象既有參
X61n1156_p0429b07║   禪氣象執持一 句南無阿彌陀佛如靠一 座須彌山
X61n1156_p0429b08║   相似 搖撼不動 專其心一 其意或念三聲五 聲回光
X61n1156_p0429b09║   自看云 問着念佛底是誰○參要見這一 念從何 處
X61n1156_p0429b10║   起良久 覷破這一 念疑上又加 疑又問問念佛底是
X61n1156_p0429b11║   誰畢竟是誰到 這裏緊顧繩頭不得放捨如見生死
X61n1156_p0429b12║   冤 家扭着就要了 當不容擬議不待商量如此參禪
X61n1156_p0429b13║   剋 期取辦○未能如是更聽饒舌剩語夫參究下工
X61n1156_p0429b14║   之 法如人增在千尺井底朝思想暮思量單單只用
X61n1156_p0429b15║   求出之 心再 無異念又如失了 要緊物事 相似 朝也
X61n1156_p0429b16║   尋暮也尋橫也尋竪也尋尋之 不見細想沉吟亦猶
X61n1156_p0429b17║   猫捕鼠內外一 如亦如過獨木橋愈加 仔細若也如
X61n1156_p0429b18║   此用心昏散自然而退行住 坐臥如護嬰兒不可卒
X61n1156_p0429b19║   暴所以 探珠宜浪靜動 水取應難定水澄清心珠自
X61n1156_p0429b20║   現古人云 開池不待月池成月自來故圓覺經云 無
X61n1156_p0429b21║   礙清淨慧皆依禪定生果能如是行持工夫定得入
X61n1156_p0429b22║   手縱得禪定現前 不可住 在枯定須參大事 了 明圓
X61n1156_p0429b23║   成一 切種智先德云 莫只忘形與死心此箇難醫病
X61n1156_p0429b24║   最深直須坐究探淵源始得見性識天真正所謂百
X61n1156_p0429c01║   尺竿頭更進一 步直待懸崖撒手絕後再 甦方可謂
X61n1156_p0429c02║   之 了 事 人雖決此一 則 又有一 則 疑或有話頭提起
X61n1156_p0429c03║   提不起分明不分明得力 不得力 輕安不輕安此等
X61n1156_p0429c04║   得失有無盡不可著但 存參究之 意即是工夫決了
X61n1156_p0429c05║   此一 則 又有一 則 疑或有好境現前 不要歡喜恐歡
X61n1156_p0429c06║   喜魔入 心或有惡境現前 不要煩惱恐煩惱魔入 心
X61n1156_p0429c07║   要知此等境界非是外來皆是昏沉所生或是業識
X61n1156_p0429c08║   所感凡有眼見耳聞者盡是虗妄俱 不要着精進做
X61n1156_p0429c09║   去古德云 汝之 伎 倆有盡我之 不采無窮真是色身
X61n1156_p0429c10║   上有病者這箇不可強為急須禮佛懺悔念佛消遣
X61n1156_p0429c11║   過時病源脫體然後又參若有智慧之 人亦可參究
X61n1156_p0429c12║   要知四大本空五 蘊非有病從何 來是誰受病果能
X61n1156_p0429c13║   如是覺照亦有發明之 時此則 雖決了 又有一 則 疑
X61n1156_p0429c14║   倘有見解聰明現前 切莫認着急須掃過若也住 在
X61n1156_p0429c15║   知見境界埋沒本來面目先德云 佛法不是鮮魚那
X61n1156_p0429c16║   怕爛却如剝芭蕉相似 剝一 層又一 層剝一 層又一
X61n1156_p0429c17║   層直要剝到 無下手處纔得打成一 片然後着衣喫
X61n1156_p0429c18║   飯屙屎放尿一 動 一 靜一 語一 默無不是一 箇阿彌
X61n1156_p0429c19║   陀佛自此心花燦發洞照十方如杲日麗天明鏡當
X61n1156_p0429c20║   臺不越一 念頓成正覺非惟明此一 大事 從上若佛
X61n1156_p0429c21║   若祖一 切差別 因緣悉皆透頂透底佛法世 法無不
X61n1156_p0429c22║   明了 雖到 這般田地亦未可住 着須求證悟作家投
X61n1156_p0429c23║   機印可印可之 後聖凡不立取捨兩忘說甚麼天堂
X61n1156_p0429c24║   地獄分甚麼南北東西徧法界是箇自己彌陀盡虗
X61n1156_p0430a01║   空是箇唯心淨土便 可以 一 毫端上現寶王剎坐微
X61n1156_p0430a02║   塵裏轉大法輪接引未來扶持末運如斯禪者方是
X61n1156_p0430a03║   出格丈 夫超群烈漢○如或未然且仗彼佛願力 求
X61n1156_p0430a04║   生淨土何 則 恐怕臨終陰境現前 手忙脚亂 此時作
X61n1156_p0430a05║   不得張主 不免又逐業緣去也還要確實念佛福慧
X61n1156_p0430a06║   兼 修 送想樂邦一 心待盡可謂雖然舊閣閑田地一
X61n1156_p0430a07║   度嬴來方始休○嗟乎去聖時遙源流益別 近有一
X61n1156_p0430a08║   等泛泛之 流智眼又不明淨土又不信 錯會祖師機
X61n1156_p0430a09║   語謬談聖意施為不知參究一 心一 向着於四大今
X61n1156_p0430a10║   日兩明日三教人扭揑做 作顛蹶奔馳定慧不得現
X61n1156_p0430a11║   前 遂致反成狂妄虗消信 施孤負己靈輪轉三塗受
X61n1156_p0430a12║   諸苦楚只為打頭不遇作家到 老翻成骨董此等盲
X61n1156_p0430a13║   修 瞎煉之 徒縱然弄到 彌勒 下生亦無出頭日子正
X61n1156_p0430a14║   所謂無禪無淨土銕床并銅柱萬劫 與千生沒箇人
X61n1156_p0430a15║   依怙苦哉苦哉勸 戒後學高賢切宜仔細我今分明
X61n1156_p0430a16║   說破說破又被人憎智者知是醍醐迷者反成毒藥
X61n1156_p0430a17║   若也差之 毫釐失之 千里嗚呼天晴日頭出雨下地
X61n1156_p0430a18║   上濕盡情都說破只恐信 不及珍重。
X61n1156_p0430a19║   　　禪宗淨土難易說　六
X61n1156_p0430a20║   或問曰世 間有人別 執公 案使人做 作工夫只期參
X61n1156_p0430a21║   禪悟道不願往生淨土此法何 如答曰利 根上智之
X61n1156_p0430a22║   人可以 真參實悟略有差訛便 成大錯曰何 以 知其
X61n1156_p0430a23║   為錯曰錯處在於未悟依舊展轉輪迴不若持誦修
X61n1156_p0430a24║   行必得徑生淨土善知識非不教汝參禪唯恐你不
X61n1156_p0430b01║   念佛何 以 故參禪悟道者難念佛往生者易汝不聞
X61n1156_p0430b02║   古德云 參禪要了 生死百無二 三念佛求生淨土萬
X61n1156_p0430b03║   不失一 正所謂有禪無淨土十人九錯路豈不然乎
X61n1156_p0430b04║   況以 參禪不礙念佛念佛不礙參禪禪宗淨土易難
X61n1156_p0430b05║   今日分明直指法門固有八 萬四千總不如一 句阿
X61n1156_p0430b06║   彌陀佛公 案雖有一 千七百亦不如一 句阿彌陀佛
X61n1156_p0430b07║   何 則 阿彌陀佛教門有頓有漸有理有迹上根智人
X61n1156_p0430b08║   直下承當見性成佛中下之 流未能頓超者仗彼佛
X61n1156_p0430b09║   力 亦得往生是以 念佛教門勝過一 切教門也其餘
X61n1156_p0430b10║   公 案功 德要及念佛公 案功 德百分不入 一 百千萬
X61n1156_p0430b11║   億 分亦不及一 何 以 故若是功 德同等十方三世 諸
X61n1156_p0430b12║   佛不應讚歎阿彌陀佛恒沙經典 之 中不應指歸西
X61n1156_p0430b13║   方淨土豈不聞歷代 祖師箇箇念佛古今名賢人人
X61n1156_p0430b14║   念佛僧 俗 男女悉皆念佛若是法門平等何 不別 舉
X61n1156_p0430b15║   法門哉汝且觀於世 人開口發聲必先念阿彌陀佛
X61n1156_p0430b16║   何 也要知阿彌陀佛願力 無邊是以 獨稱獨舉也不
X61n1156_p0430b17║   見讚佛偈云 十方三世 佛阿彌陀第一 四十八 願度
X61n1156_p0430b18║   眾生九品咸令登彼岸由此推之 念佛公 案實是超
X61n1156_p0430b19║   過一 切公 案也我今再 說九十六 種外道俱 為生死
X61n1156_p0430b20║   修 行只是不得解脫何 也皆因遇着盲師將正法作
X61n1156_p0430b21║   邪法佯 佛法作魔法說以 此錯賺者多矣自賺猶可
X61n1156_p0430b22║   又賺他人正所謂一 盲引眾盲相牽落火坑也○昔
X61n1156_p0430b23║   日如來告目連言譬如萬川長流有浮草木前 不顧
X61n1156_p0430b24║   後後不顧前 都會大海世 間亦爾雖有豪貴富樂自
X61n1156_p0430c01║   在悉不得免生老病死秪由不信 佛經不能得生千
X61n1156_p0430c02║   佛國土是故我說阿彌陀佛國土易往易取而人不
X61n1156_p0430c03║   能修 行往生反事 九十六 種邪道我說是人名無眼
X61n1156_p0430c04║   人名無耳人○且如往生錄內高僧 傳中賢愚並 生
X61n1156_p0430c05║   今古皆爾盡拋穢土俱 趣淨方孕七寶池捨胞胎苦
X61n1156_p0430c06║   超凡入 聖得道證真不歷三祇便 成佛道豈非佛力
X61n1156_p0430c07║   難思也若欲永超生死輪迴得涅槃樂者無出往生
X61n1156_p0430c08║   法門矣何 以 故娑婆濁境眾苦集而求道難成淨土
X61n1156_p0430c09║   樂邦諸善聚而位 登不退稱名號者諸佛護念而往
X61n1156_p0430c10║   生發菩提者彌陀光 照而增進菩薩羅漢與其同儔
X61n1156_p0430c11║   水鳥樹林悉皆念佛耳畔常聞妙法心中頓絕貪瞋
X61n1156_p0430c12║   快樂無窮壽量何 極一 生彼土便 獲阿惟豈比人天
X61n1156_p0430c13║   道中觸目多諸違順權乘路上善根希有周圓地前
X61n1156_p0430c14║   三賢向未見道而失念舍利 六 住 猶遇惡緣而退心
X61n1156_p0430c15║   所以 法華會上退席者五 千寶積經中失道者猶眾
X61n1156_p0430c16║   觀佛世 尚爾何 今時不然是知三乘之 士歷僧 祇劫
X61n1156_p0430c17║   而功 行無成念佛之 門於彈指頃而位 階不退是以
X61n1156_p0430c18║   生淨土者有進無退決定成佛故彌陀經云 極樂國
X61n1156_p0430c19║   土眾生生者皆是阿鞞跋致阿鞞跋致者不退轉地
X61n1156_p0430c20║   是也嗟乎初 心信 淺非他力 難以 進修 我佛願深但
X61n1156_p0430c21║   有緣悉皆攝受諸仁者從上佛祖立教開示念佛法
X61n1156_p0430c22║   門何 況今之 禪流不信 往生淨土凡修 淨土者不礙
X61n1156_p0430c23║   於參禪何 參禪者乃薄淨土而不修 也。
X61n1156_p0430c24║   　　辨明邪正決疑文　七
X61n1156_p0431a01║   明教大師曰能仁之 垂教也必以 禪為宗而佛為祖
X61n1156_p0431a02║   祖者乃其教之 大範宗者乃其教之 大統大統不明
X61n1156_p0431a03║   則 天下不得一 其所詣大範不正則 天下不得質其
X61n1156_p0431a04║   所證夫古今之 學佛者競以 各立門庭是非相勝盖
X61n1156_p0431a05║   由宗不明祖不正而為患也嗟乎近世 有等邪師造
X61n1156_p0431a06║   成魔外妖言倚號寶林法論(俗 名圓活論也)偽撰真宗妙義
X61n1156_p0431a07║   經僭 稱無上法寶惑得後人十錯九訛使得迷流七
X61n1156_p0431a08║   顛八 倒不識本來清淨法身一 向着於膿血皮袋盡
X61n1156_p0431a09║   將夢境印證工夫反謗參禪念佛皆是小乘布施結
X61n1156_p0431a10║   緣亦是濁福教人佛不用禮香不用燒戒不用持經
X61n1156_p0431a11║   不用誦自此邪解佛言妄談聖意說道婬慾不礙菩
X61n1156_p0431a12║   提殺盜無妨般若混吾教中遞相傳習不守清規壞
X61n1156_p0431a13║   亂 正法此是妖精鬼怪夜聚曉散假稱官法堂堂佛
X61n1156_p0431a14║   法隱藏宜用吹滅燈燭暗傳妙法汝等依我行持七
X61n1156_p0431a15║   日見性悟道又教入 社弟子罰誓寫疏印合天條燒
X61n1156_p0431a16║   上天廷方得成佛此是絕妙好事 不許外人得知若
X61n1156_p0431a17║   也泄漏天機汝等定墮此願再 着幾人屋後門前 巡
X61n1156_p0431a18║   風打擄恐怕有人隔壁視聽宜用謹防嗚呼何 勞 如
X61n1156_p0431a19║   此若是真正佛法鐘皷陞堂雲集大眾敷座演揚明
X61n1156_p0431a20║   白開示豈有隱藏之 理也唯恐傳之 不廣豈怕人得
X61n1156_p0431a21║   知也因是事 魔之 徒故以 瞞人瞞己也年復年來多
X61n1156_p0431a22║   有此樣扇動 人家清信 男女不覺不知鼓入 魔道吁
X61n1156_p0431a23║   賺却路頭猶可恕又妄說六 祖云 寧度白衣千千萬
X61n1156_p0431a24║   不度空門半箇僧 如斯之 輩非特惑於後人是亦誣
X61n1156_p0431b01║   於先聖豈不聞永嘉云 第一 迦葉首傳燈二 十八 代
X61n1156_p0431b02║   西天記入 此土菩提達磨為初 祖六 代 傳衣天下聞
X61n1156_p0431b03║   後人得道無窮數又豈有度白衣而不度空門乎此
X61n1156_p0431b04║   言實是謗三寶壞宗風行其邪犯其禁一 朝事 露天
X61n1156_p0431b05║   理難容生遭王法死墮阿鼻千佛出世 不通懺悔何
X61n1156_p0431b06║   以 故阿鼻地獄罪畢復墮諸地獄中受得地獄業消
X61n1156_p0431b07║   復入 畜生餓鬼展轉受苦無有休息正所謂欲得不
X61n1156_p0431b08║   招無間業莫謗如來正法輪豈不見古聖道見一 魔
X61n1156_p0431b09║   事 如萬箭攢心聞一 魔聲如千錐劄耳速須遠離不
X61n1156_p0431b10║   可見聞各自究心慎莫容易諸仁者此等邪魔只為
X61n1156_p0431b11║   宿熏業種生遇邪師善力 易消惡根難拔況此眷屬
X61n1156_p0431b12║   世 之 甚多今以 略舉幾種破汝等疑○又有邪師妄
X61n1156_p0431b13║   稱達磨正教令人看箇佛無二 字呼吸運用又教努
X61n1156_p0431b14║   力 高提逼氣衝頂胡說笟籬之 法勇 猛加 功 此等之
X61n1156_p0431b15║   人皆是邪見異道縱經塵劫 不出輪迴○又有邪師
X61n1156_p0431b16║   說道丹 田是極樂國土又是諸佛安宅令人觀照扭
X61n1156_p0431b17║   揑做 作般精運氣透過三關言稱返本還源見性成
X61n1156_p0431b18║   佛聽得肚中一 響又言六 種震動 師子作吼此等之
X61n1156_p0431b19║   人年老成魔永沉鬼窟○又有邪師不識大聖洪名
X61n1156_p0431b20║   不知念佛功 德謬說坎男離女水火既濟妄將南無
X61n1156_p0431b21║   阿彌陀佛六 字分開六 種邪解誑惑迷人輕慢大聖
X61n1156_p0431b22║   罪同割 截肢體出佛身血此等之 人師及弟子俱 入
X61n1156_p0431b23║   地獄○又有邪師說道頓悟法門令人不用念佛偽
X61n1156_p0431b24║   辨陰陽之 理脫衣仰臥觀空又言夾脊雙關指名曹
X61n1156_p0431c01║   谿一 派教人縮脚運氣妄稱發大慧光 如此做 作施
X61n1156_p0431c02║   為盡是鬼家活計不知諸佛皆是積功 累德而成豈
X61n1156_p0431c03║   可着空便 成佛道佛法猶為塵障豈可存得陰陽此
X61n1156_p0431c04║   等之 人與魔作伴 永劫 沉淪○又有邪師妄傳一 百
X61n1156_p0431c05║   八 字號曰百八 摩尼徧身肢節安名上下左右表法
X61n1156_p0431c06║   令人轉過一 遍便 當一 參工夫雖拜日月北斗亦不
X61n1156_p0431c07║   嚴整衣冠或裸露身形或輕衣唐突不敬祖宗父母
X61n1156_p0431c08║   障人供 佛齋僧 反說泥佛不能度水木佛不能度火
X61n1156_p0431c09║   金銀銅像 亦不能度爐經是葛藤不消讀誦自此輕
X61n1156_p0431c10║   佛慢法胡亂 施為須是人人丹 霞方許燒佛箇箇百
X61n1156_p0431c11║   丈 方可道無其或未然入 地獄如箭○又有邪師偽
X61n1156_p0431c12║   設種種多法妄指性命雙修 又稱大道金丹 欺誑世
X61n1156_p0431c13║   間男女不識真參實悟一 向鬼怪行持將一 年十二
X61n1156_p0431c14║   箇月按作十二 度工夫將眼耳鼻舌身意按作諸佛
X61n1156_p0431c15║   菩薩將皮肉血脉骨節按作八 部天龍耳邊忽聞有
X61n1156_p0431c16║   聲表作聲聞羅漢果位 眼前 忽見昏魔表作描畫不
X61n1156_p0431c17║   成境界或見金沙布地或見千葉寶蓮或見樓臺殿
X61n1156_p0431c18║   閣或見師子象王或見龍吟虎嘯或見日月並 明或
X61n1156_p0431c19║   見十方諸佛或見百億 化身自號釋迦彌勒 僭 稱無
X61n1156_p0431c20║   上法王此等之 人永墮地獄無有出期○又有邪師
X61n1156_p0431c21║   或習成幻術或靜坐暗想年深日久 自有一 般精靈
X61n1156_p0431c22║   鬼怪入 其心腑此人善能談論便 言我得五 眼六 通
X61n1156_p0431c23║   我知過去未來妄說人間吉凶 禍福今日某人來明
X61n1156_p0431c24║   日某事 至見有災禍人家詐稱坐斷貪求則 利 又言
X61n1156_p0432a01║   我是某佛轉世 特來救度汝等汝等不必堅持齋戒
X61n1156_p0432a02║   不用再 禮別 師但 能供 養得我教你自然成佛有等
X61n1156_p0432a03║   愚癡男女信 入 骨髓望風歸附自此作隊成群私行
X61n1156_p0432a04║   邪事 此等之 人永作魔家眷屬長為地獄種子不見
X61n1156_p0432a05║   楞嚴經云 修 行之 人若不斷婬殺盜妄而欲外道者
X61n1156_p0432a06║   猶如蒸砂作飯經無量劫 終不能成諸仁者若看楞
X61n1156_p0432a07║   嚴經盡識一 切邪魔外道○復有盲師雖教人念阿
X61n1156_p0432a08║   彌陀佛佛祖大理不明一 向胡說亂 通不識指歸淨
X61n1156_p0432a09║   土不發正願往生只貪來世 富貴豈知富貴有期福
X61n1156_p0432a10║   盡依舊輪迴多劫 漂流惡道此等之 人可悲可痛哀
X61n1156_p0432a11║   哉苦哉○復有盲師不付念佛公 案開堂集眾坐禪
X61n1156_p0432a12║   參究路頭不識便 言幾地工夫今日也說禪說道明
X61n1156_p0432a13║   日也說禪說道今日身子重昨日身子輕或逼得氣
X61n1156_p0432a14║   喘而言精進或吐得痰血而當去塵或昏沉死坐而
X61n1156_p0432a15║   言禪定或顛蹶步跳而當發揚或眼中見佛圍遶說
X61n1156_p0432a16║   法或耳聞音樂任意逍遙此等之 人虗延歲月孤負
X61n1156_p0432a17║   己靈永受輪迴無由解脫噫參禪學道本是醍醐遇
X61n1156_p0432a18║   斯等人翻成毒樂豈不聞歷代 祖師直指心宗見性
X61n1156_p0432a19║   成佛迷人不知自心是佛可悲也哉諸佛祖師但 為
X61n1156_p0432a20║   眾生根有利 鈍悟有遲疾所以 種種方便 譬喻說法
X61n1156_p0432a21║   世 人不悟將如之 何 却被塵勞 所縛縛入 輪迴去也
X61n1156_p0432a22║   那時懊悔遲則 遲矣吾勸 學道之 者若不能頓悟且
X61n1156_p0432a23║   把一 句南無阿彌陀佛常憶常念常覺常照何 以 故
X61n1156_p0432a24║   此時縱然未悟命終上品往生既得往生何 愁不悟
X61n1156_p0432b01║   諸仁者要知念佛一 門實乃超出餘門之 上不見蓮
X61n1156_p0432b02║   宗寶鑑云 信 餘門學道如蟻子上於高山淨土往生
X61n1156_p0432b03║   似 風帆行於順水彌陀接引直趣菩提眾聖提携高
X61n1156_p0432b04║   超三界上品即登佛果下生猶勝天宮普請勿 疑同
X61n1156_p0432b05║   修 不退若人欲生淨土須辦淨土資粮何 謂淨土資
X61n1156_p0432b06║   粮信 行願三字也三字具 足淨土必生又云 從是西
X61n1156_p0432b07║   方過迢迢十萬程資粮若具 足何 愁去不成勢 至圓
X61n1156_p0432b08║   通云 憶佛念佛現前 當來必定見佛憶念者心無間
X61n1156_p0432b09║   斷也現前 者現世 得見佛也當來者來世 得見佛也
X61n1156_p0432b10║   所以 精勤 懈怠在乎當人但 辦肯心必不相賺。
X61n1156_p0432b11║   　　勸 發真正大願決定往生說　八
X61n1156_p0432b12║   慈照宗主 云 有行無願其行必孤有願無行其願必
X61n1156_p0432b13║   虗無行無願空住 閻浮有行有願直入 無為此乃佛
X61n1156_p0432b14║   祖修 淨業之 根本也何 以 故理由智導行由願興行
X61n1156_p0432b15║   願得均理智兼 備 夫願者樂也欲也欲生西方淨土
X61n1156_p0432b16║   樂見阿彌陀佛必須發願方得往生若無願心善根
X61n1156_p0432b17║   沉沒華嚴經云 不發大願魔所攝持一 切佛事 從大
X61n1156_p0432b18║   願起欲成無上道故須得願波羅蜜所以 普賢廣無
X61n1156_p0432b19║   邊願海彌陀有六 八 願門是知十方諸佛上古先賢
X61n1156_p0432b20║   皆因願力 成就菩提○智度論第八 卷問曰諸菩薩
X61n1156_p0432b21║   行業清淨自得勝報何 必要立誓願然後得之 且如
X61n1156_p0432b22║   田家得穀豈復待願耶答曰作禮無願無所標立願
X61n1156_p0432b23║   為道御能有所成如佛所說若人修 少福少戒不知
X61n1156_p0432b24║   解脫正因聞說人天之 樂心常願樂命終之 後各生
X61n1156_p0432c01║   其中此皆願力 所致菩薩求生淨土在乎志願堅強
X61n1156_p0432c02║   然後得之 又云 雖修 少福有願力 故得大果報大莊
X61n1156_p0432c03║   嚴論云 佛國大事 獨行功 德不能成就要須願力 資
X61n1156_p0432c04║   助 方得往生隨頥見佛阿彌陀經云 若有信 者應當
X61n1156_p0432c05║   發願願生彼國華嚴行願品云 是人臨命終時最後
X61n1156_p0432c06║   剎那一 切諸根悉皆散壞一 切親屬悉皆捨離一 切
X61n1156_p0432c07║   威勢 悉皆退失乃至象馬車乘珍寶伏藏如是一 切
X61n1156_p0432c08║   無復相隨唯此願正不相捨離於一 切時引導其前
X61n1156_p0432c09║   一 剎那中即得往生極樂世 界由此推之 宜當時時
X61n1156_p0432c10║   發願樂慕往生日日禱祈勿 令退失故云 法門廣大
X61n1156_p0432c11║   無願不從是以 佛隨人之 心滿人之 願也○嗟乎備
X61n1156_p0432c12║   觀今時信 人歸投佛會或為病苦而發心或為報親
X61n1156_p0432c13║   而舉意或為保 扶家宅或為怖罪持齋雖有信 心而
X61n1156_p0432c14║   無行願雖云 念佛不達本根凡修 善緣皆為了 還心
X61n1156_p0432c15║   願罕有為自己生死發願念佛求生淨土者往往香
X61n1156_p0432c16║   燭道場祝願回向之 辭皆是表獻神明消災延壽而
X61n1156_p0432c17║   已故與經懺本意相違不合諸佛本願縱使一 生修
X61n1156_p0432c18║   誦不明理趣錯用工夫是謂終日數他寶自無半錢
X61n1156_p0432c19║   分也臨終所以 不得往生淨土者盖無行願故也○
X61n1156_p0432c20║   又有一 等癡人投佛受戒乃於三寶前 焚香誓願云
X61n1156_p0432c21║   我若破戒甘當惡病纏身永墮地獄或言左眼出血
X61n1156_p0432c22║   右眼出膿自肯自甘自願受報多見有口無心破齋
X61n1156_p0432c23║   犯戒殃禍及身受諸惡報或現世 遭王法官司或死
X61n1156_p0432c24║   去墮三塗地獄嗚呼殊不知佛祖興慈運悲何 甞教
X61n1156_p0433a01║   人如此皆是邪師過謬錯將罰呪以 為願發耳何 惑
X61n1156_p0433a02║   之 甚哉余 甞愍念勸 令同發正願求生淨土願同作
X61n1156_p0433a03║   佛彼則 曰我是凡夫豈敢望生淨土要做 佛耶我有
X61n1156_p0433a04║   此心又成妄想余 應之 曰不然善知識佛是覺也淨
X61n1156_p0433a05║   土是心也此心誰不有之 覺則 佛也迷則 眾生也世
X61n1156_p0433a06║   人背覺合塵輪迴三界四生六 道善惡業緣受報好
X61n1156_p0433a07║   醜皆因妄認四大為我身六 塵為實有隨他幻境日
X61n1156_p0433a08║   夜流轉未甞暫省回光 齋戒念佛從生至老唯憂家
X61n1156_p0433a09║   緣不辦財不稱心愈多愈求愈貪不足雖曰積善奉
X61n1156_p0433a10║   佛禮拜作福燒香只願富貴榮華長生不死纔做 些
X61n1156_p0433a11║   小好事 便 有伏願數般要保 穀米盈倉蚕絲倍萬子
X61n1156_p0433a12║   孫光 顯牛馬孳生纔有一 不如意便 怨佛不保 全 日
X61n1156_p0433a13║   日財喜增添始道天龍感應如此貪謀正是妄想却
X61n1156_p0433a14║   言念弗求生淨土之 說作妄想者豈不大顛倒乎凡
X61n1156_p0433a15║   曰作福盡屬有為盖世 間有漏之 因非出世 無為之
X61n1156_p0433a16║   道修 行佛子宜善思惟今日有緣得逢佛法當須究
X61n1156_p0433a17║   本莫競枝條一 念回光 修 出世 法願捨娑婆願生淨
X61n1156_p0433a18║   土亦如久 客在於他鄉思欲歸于故里也此願生淨
X61n1156_p0433a19║   土願作佛之 心豈可比同凡夫妄想哉不見懺中云
X61n1156_p0433a20║   願我臨欲命終時盡除一 切諸障礙面見彼佛阿彌
X61n1156_p0433a21║   陀即得往生安樂剎者是也可謂一 朝踏着來時路
X61n1156_p0433a22║   始覺從前 錯用心。
X61n1156_p0433a23║   　　慈照宗主 示念佛人發願偈并序　九
X61n1156_p0433a24║   彌陀節要云 念佛之 人最急一 事 不善相應何 以 故
X61n1156_p0433b01║   雖云 持戒念佛不曾發心願生淨土皆是埋頭過日
X61n1156_p0433b02║   自失善利 大凡念佛先要發心欲超生死往生淨土
X61n1156_p0433b03║   須以 大願自為主 意常須念佛早晚專心禮拜彌陀
X61n1156_p0433b04║   如朝帝主 兩不失時日近日親心口與佛相應去佛
X61n1156_p0433b05║   不遠口念心想心願見佛發深重願決信 無疑日久
X61n1156_p0433b06║   歲深工夫純熟自然三昧成就臨命終時彌陀接引
X61n1156_p0433b07║   淨土現前 更願現生之 內常遇善知識不值邪見師
X61n1156_p0433b08║   無惑我心不生懈怠若也如此念佛深信 發願是信
X61n1156_p0433b09║   行願三不虧也臨終見佛即非外來盡是唯心顯現
X61n1156_p0433b10║   猶如種字在地逢春發生豈是外來皆從地出也今
X61n1156_p0433b11║   之 修 行亦爾念佛信 願納在八 識心地臨終發現淨
X61n1156_p0433b12║   土彌陀即非外來皆從自心出也偈云 。
X61n1156_p0433b13║   　萬法從心生　　萬法從心滅　　我佛大沙門
X61n1156_p0433b14║   　常作如是說　　持戒無信 願　　不得生淨土
X61n1156_p0433b15║   　唯得人天福　　福盡受輪迴　　展轉難脫離
X61n1156_p0433b16║   　看經無慧眼　　不識佛深意　　後世 得聰明
X61n1156_p0433b17║   　亂 心難出離　　不如念佛好　　現世 無名利
X61n1156_p0433b18║   　行坐不多羅　　則 是阿彌陀　　發願持戒力
X61n1156_p0433b19║   　回向生樂國　　正是合行持　　千中不失一
X61n1156_p0433b20║   　釋迦金口說　　彌陀親攝受　　諸佛皆護念
X61n1156_p0433b21║   　諸天善護持　　見此念佛人　　與佛不相遠
X61n1156_p0433b22║   　應當坐道場　　轉于大法輪　　普度無邊眾
X61n1156_p0433b23║   　譬如貧家女　　腹孕轉輪王　　諸天常愛護
X61n1156_p0433b24║   　貧女自不知　　腹中有貴子　　今此念佛人
X61n1156_p0433c01║   　其意亦如是　　憶佛常念佛　　不久 當成佛
X61n1156_p0433c02║   　諸佛善護持　　其人自不知　　我當生淨土
X61n1156_p0433c03║   　却要來後世 　　再 得生人中　　譬如貧人家
X61n1156_p0433c04║   　地內有伏藏　　藏神常守護　　不令其有失
X61n1156_p0433c05║   　貧人自不知　　家內有寶藏　　逐日趂客作
X61n1156_p0433c06║   　求衣食自濟　　今此念佛人　　其意亦如是
X61n1156_p0433c07║   　不知念佛人　　具 足如來藏　　自說我無分
X61n1156_p0433c08║   　反要生人中　　譬如病人家　　自有真妙藥
X61n1156_p0433c09║   　不知妙藥性　　不能自治病　　每日床枕邊
X61n1156_p0433c10║   　痛苦受無量　　今此念佛人　　其意亦如是
X61n1156_p0433c11║   　不知念佛心　　能滅貪瞋病　　能為大醫王
X61n1156_p0433c12║   　能為大寶藏　　利 濟一 切人　　能為大法王
X61n1156_p0433c13║   　覆護一 切眾　　將為是凡夫　　不得生淨土
X61n1156_p0433c14║   　且自持齊戒　　後世 願為人　　展轉更修 行
X61n1156_p0433c15║   　方可生彼國　　多見修 行人　　常作如是說
X61n1156_p0433c16║   　不稱彌陀願　　不合淨土經　　邪見障覆心
X61n1156_p0433c17║   　畢竟難出離　　非是他人障　　皆是自障心
X61n1156_p0433c18║   　今世 不得生　　一 蹉是百蹉　　勸 汝修 行人
X61n1156_p0433c19║   　信 我如來說　　佛無不實語　　豈是虗誑言
X61n1156_p0433c20║   　但 當自精勤 　　一 心求淨土　　因風吹於火
X61n1156_p0433c21║   　用力 不消多　　幸有念佛心　　回願超三界
X61n1156_p0433c22║   　逢寶不取寶　　遇食受飢寒　　咄哉大丈 夫
X61n1156_p0433c23║   　不見真實意　　我今略勸 讚　　展轉傳與人
X61n1156_p0433c24║   　代 我廣流通　　作於如來使　　真是諸佛子
X61n1156_p0434a01║   　真名報佛恩　　普願如說行　　同生極樂國
X61n1156_p0434a02║   　　天台智者大師勸 人專修 淨土　十
X61n1156_p0434a03║   設問曰諸佛菩薩以 大悲為業若欲救度眾生祇應
X61n1156_p0434a04║   願生三界於五 濁三塗中救苦眾生因何 求生淨土
X61n1156_p0434a05║   自安其身捨離眾生則 是無大慈悲專為自利 障菩
X61n1156_p0434a06║   提道○答曰菩薩有二 種一 者久 修 行菩薩道得無
X61n1156_p0434a07║   生忍者實當斯責二 者未得已還及初 發心凡夫凡
X61n1156_p0434a08║   夫菩薩者要須常不離佛忍力 成就方堪處三界內
X61n1156_p0434a09║   於惡世 中救苦眾生故智度論云 具 縛凡夫有大悲
X61n1156_p0434a10║   心願生惡世 救苦眾生者無有是處何 以 故惡世 界
X61n1156_p0434a11║   煩惱強自無忍力 心隨境轉聲色所縛自墮三塗焉
X61n1156_p0434a12║   能救眾生假令得生人中聖道難得或因持戒修 福
X61n1156_p0434a13║   得生人中得作國王大臣富貴自在縱遇善知識不
X61n1156_p0434a14║   肯信 用貪迷放逸廣造眾罪乘此惡業一 入 三塗經
X61n1156_p0434a15║   無量劫 從地獄出受貧賤身若不逢善知識還墮地
X61n1156_p0434a16║   獄如此輪迴至於今日人人皆如是此名難行道也
X61n1156_p0434a17║   故維摩經云 自疾不能救而能救諸疾人無有是處
X61n1156_p0434a18║   又智度論云 譬如二 人各有親屬為水所溺一 人情
X61n1156_p0434a19║   急直入 水救為無方便 力 故彼此俱 沒一 人有方便
X61n1156_p0434a20║   往取船筏乘之 救接悉皆得脫水溺之 難新發意菩
X61n1156_p0434a21║   薩亦復如是未得忍力 不能救眾生為此常須近佛
X61n1156_p0434a22║   得無生忍已方能救眾生如得船者又論云 譬如嬰
X61n1156_p0434a23║   兒不得離母或墮坑井渴乳 而死又如鳥子翅羽未
X61n1156_p0434a24║   成秪得依樹附枝不能遠去翅翮成就方能飛空自
X61n1156_p0434b01║   在無礙凡夫無力 唯得專念阿彌陀佛使成三昧以
X61n1156_p0434b02║   業成故臨終斂念得生決定不疑見彌陀佛證無生
X61n1156_p0434b03║   忍已還來三界乘無生忍船救苦眾生廣施佛事 任
X61n1156_p0434b04║   意自在故論云 遊戲地獄行者生彼國已得無生忍
X61n1156_p0434b05║   還入 生死國中教化地獄救苦眾生以 是因緣宜用
X61n1156_p0434b06║   專修 淨土求願往生諸仁者願識其教故十住 婆沙
X61n1156_p0434b07║   論名易行道也。
X61n1156_p0434b08║   　　永明壽禪師戒無證悟人勿 輕淨土十一
X61n1156_p0434b09║   或問曰但 見性悟道便 超生死何 用繫念彼佛求生
X61n1156_p0434b10║   他方○答曰真修 行人應自審察如人飲水冷暖自
X61n1156_p0434b11║   知今存龜鑑以 破多惑諸仁者當觀自己行解實得
X61n1156_p0434b12║   見性悟道受如來記紹祖師位 能如馬鳴龍樹否得
X61n1156_p0434b13║   無礙辯才證法華三昧能如天台智者否宗說皆通
X61n1156_p0434b14║   行解兼 修 能如忠國師否此諸大士皆明垂言教深
X61n1156_p0434b15║   勸 往生盖是自利 利 他豈肯懼人自惧況大雄讚歎
X61n1156_p0434b16║   金口丁寧希從昔賢恭稟佛勑 定不謬悞也仍往生
X61n1156_p0434b17║   傳所載古今高士事 迹顯著非一 宜勤 觀覽以 自照
X61n1156_p0434b18║   知又當自度臨命終時生死去住 定得自在否自無
X61n1156_p0434b19║   始以 來惡業重障定不現前 否此一 報身定脫輪迴
X61n1156_p0434b20║   否三塗惡道異類中行出沒自由定無苦惱否天上
X61n1156_p0434b21║   人間十方世 界隨意寄託定無滯礙否若其未也莫
X61n1156_p0434b22║   以 一 時貢高却致永劫 沉淪自失善利 將復尤誰嗚
X61n1156_p0434b23║   呼哀哉何 嗟及矣○四料揀云 一 曰有禪無淨土十
X61n1156_p0434b24║   人九錯路陰境若現前 瞥爾隨他去謂單明理性不
X61n1156_p0434c01║   願往生流轉娑婆則 有退墮之 患陰境者於禪定中
X61n1156_p0434c02║   陰魔發現也如楞嚴經所明於五 陰境起五 十種魔
X61n1156_p0434c03║   事 其人初 不覺知魔着亦言自得無上涅槃迷惑無
X61n1156_p0434c04║   知墮無間獄者是也二 曰無禪有淨土萬修 萬人去
X61n1156_p0434c05║   但 得見彌陀何 愁不開悟謂未明理性但 願往生乘
X61n1156_p0434c06║   佛力 故決定無疑三曰有禪有淨土猶如戴角虎現
X61n1156_p0434c07║   世 為人師來生作佛祖既深達佛法故可為人天師
X61n1156_p0434c08║   又發願往生速登不退可謂腰纏十萬貫騎鶴上楊
X61n1156_p0434c09║   州四曰無禪無淨土銕床并銅柱萬劫 與千生沒箇
X61n1156_p0434c10║   人依怙既不明佛理又不願往生永劫 沉淪何 由出
X61n1156_p0434c11║   離諸仁者欲超生死速證菩提於此四種擇善行之 。
X61n1156_p0434c12║   　　長蘆賾禪師勸 參禪人兼 修 淨土　十二
X61n1156_p0434c13║   夫以 念為念以 生為生者常見之 所失也以 無念為
X61n1156_p0434c14║   無念以 無生為無生者邪見之 所惑也念而無念生
X61n1156_p0434c15║   而無生者第一 義諦也是以 實際理地不受一 塵則
X61n1156_p0434c16║   上無諸佛之 可念下無淨土之 可生佛事 門中不捨
X61n1156_p0434c17║   一 法則 總攝諸根盖有念佛三昧還源要術示開往
X61n1156_p0434c18║   生一 門所以 終日念佛而不乖 於無念熾然往生而
X61n1156_p0434c19║   不乖 於無生故能凡聖各住 自位 而感應道交東西
X61n1156_p0434c20║   不相往來而神遷淨域故經云 若人聞說阿彌陀佛
X61n1156_p0434c21║   執持名號乃至是人終時心不顛倒即得往生阿彌
X61n1156_p0434c22║   陀佛極樂國土嗟乎淺信 之 人橫生疑謗則 不信 諸
X61n1156_p0434c23║   佛誠言不信 往生淨土豈不甚迷哉若信 佛言而生
X61n1156_p0434c24║   淨土者則 累繫之 業不能絆劫 燒之 火不能焚謝人
X61n1156_p0435a01║   間之 八 苦無天上之 五 衰尚無惡道之 名何 況有實
X61n1156_p0435a02║   經云 彼國眾生無有眾苦但 受諸樂故名極樂今以
X61n1156_p0435a03║   娑婆對而比之 此則 血肉形軀有生皆苦彼則 蓮華
X61n1156_p0435a04║   化生無生苦也此則 時序代 謝衰老日侵 彼則 寒暑
X61n1156_p0435a05║   不遷無老苦也此則 四大難調多生病患彼則 化體
X61n1156_p0435a06║   香潔無病苦也此則 七十者希無常迅速彼則 壽命
X61n1156_p0435a07║   無量無死苦也此則 親情愛戀有愛必離彼無父母
X61n1156_p0435a08║   妻子無愛別 離苦也此則 仇敵冤 讎有冤 必會彼則
X61n1156_p0435a09║   上善聚會無冤 憎會苦也此或困苦飢寒貪求不足
X61n1156_p0435a10║   彼皆衣食珍寶受用現成此或醜穢形骸根多缺漏
X61n1156_p0435a11║   彼則 端嚴相貌體有光 明此則 輪轉生死彼則 永證
X61n1156_p0435a12║   無生此則 丘陵坑坎荊棘為林土石諸山穢惡充 滿
X61n1156_p0435a13║   彼則 黃金為地寶樹參天樓聳七珍華敷四色此則
X61n1156_p0435a14║   雙林已滅龍華未來彼則 阿彌陀佛現在說法此則
X61n1156_p0435a15║   觀音勢 至徒仰嘉名彼則 與二 上人親為勝友此則
X61n1156_p0435a16║   群魔外道惱亂 正修 彼則 佛化一 統魔外絕蹤此則
X61n1156_p0435a17║   媚色妖婬迷惑行者彼則 正報清淨實無女人此則
X61n1156_p0435a18║   惡獸魑魅交扇邪聲彼則 水鳥樹林咸宣妙法二 土
X61n1156_p0435a19║   較量境緣逈別 而樂邦之 勝其數無窮未暇悉舉也
X61n1156_p0435a20║   是以 了 義大乘無不指歸淨土前 賢後聖自他皆願
X61n1156_p0435a21║   往生凡欲度人先須自念佛也嗚呼人無遠慮必有
X61n1156_p0435a22║   近憂一 失人身萬劫 難復故率大海眾各念阿彌陀
X61n1156_p0435a23║   佛百聲千聲乃至萬聲回向同緣願生彼國切冀 蓮
X61n1156_p0435a24║   池勝會金地法明綺互 相資必諧斯願操舟順水更
X61n1156_p0435b01║   加 艣棹之 功 則 十萬遙程不勞 而至矣。
X61n1156_p0435b02║   　元 祐四年冬(宗賾)夜夢一 男子烏巾白衣可三十
X61n1156_p0435b03║   　許風貌清美舉措閑雅揖謂宗頥曰欲入 公 彌陀
X61n1156_p0435b04║   　會告書一 名宗賾乃取蓮華勝會錄秉筆問曰公
X61n1156_p0435b05║   　何 名曰普慧宗賾書已白衣者又云 家兄 亦告上
X61n1156_p0435b06║   　名宗賾問曰令兄 何 名云 普賢言訖遂隱宗賾覺
X61n1156_p0435b07║   　而詢諸耆宿皆云 華嚴離世 間品有二 大菩薩名
X61n1156_p0435b08║   　宗賾以 為佛子行佛事 助 佛揚化必有賢聖幽贊
X61n1156_p0435b09║   　然則 預此會者豈小緣哉今將二 大菩薩為此會
X61n1156_p0435b10║   　首嗚呼淨土一 法大聖尊崇參禪凡流豈宜輕忽。
X61n1156_p0435b11║   　　龍舒王居士勸 人徑修 淨土　十三
X61n1156_p0435b12║   世 有專於參禪者只說唯心淨土豈復更有淨土自
X61n1156_p0435b13║   性阿彌不必更見阿彌皆失之 矣何 則 此言甚高切
X61n1156_p0435b14║   恐不易到 彼西方淨土無貪無戀無瞋無癡吾心能
X61n1156_p0435b15║   無貪無戀無瞋無癡乎彼西方淨土思衣得衣思食
X61n1156_p0435b16║   得食欲靜則 靜欲去則 去吾思衣而無衣則 寒惱其
X61n1156_p0435b17║   心思食而無食則 飢惱其心欲靜而不得靜則 群動
X61n1156_p0435b18║   惱其心欲去而不得去則 繫累惱其心是所謂唯心
X61n1156_p0435b19║   淨土者誠不易到 也彼阿彌陀佛福慧具 足神通廣
X61n1156_p0435b20║   大變地獄為蓮華易於反掌觀無盡之 世 界俱 在目
X61n1156_p0435b21║   前 吾之 障重恐墮地獄況能變作蓮華乎隔壁之 事
X61n1156_p0435b22║   猶不能見況能見無盡世 界乎是所謂自性阿彌者
X61n1156_p0435b23║   誠不易到 也今之 參禪之 人烏得忽淨土而不修 捨
X61n1156_p0435b24║   彌陀而不欲見乎大阿彌陀經云 十方有無量菩薩
X61n1156_p0435c01║   往生阿彌陀佛國彼菩薩尚欲往生我何 人哉不欲
X61n1156_p0435c02║   生彼是果勝於諸菩薩乎由此言之 唯心淨土自性
X61n1156_p0435c03║   彌陀者大而不要高而不切修 未到 者誤人多矣略
X61n1156_p0435c04║   舉數條以 為證之 青草堂後身曾魯公 喆老後身多
X61n1156_p0435c05║   憂苦古老後身耽富貴法華尼後身作官妓皆是不
X61n1156_p0435c06║   信 西方展轉輪迴受苦此等若修 西方決定上品上
X61n1156_p0435c07║   生秪因不信 反成獘矣不若脚踏實地持誦修 行則
X61n1156_p0435c08║   得徑生淨土直脫輪迴與虗言無實者天地相遠矣
X61n1156_p0435c09║   ○或曰參禪固難見性學仙 何 如答曰不修 淨土而
X61n1156_p0435c10║   欲學仙 是捨目前 之 美玉而求不可必得之 碔砆豈
X61n1156_p0435c11║   不惑哉何 則 按楞嚴經云 有十種仙 皆壽千萬載數
X61n1156_p0435c12║   盡復入 輪迴為不曾了 得真性故與六 道眾生同名
X61n1156_p0435c13║   七趣是皆輪迴中人也世 人學仙 者萬不得一 縱使
X61n1156_p0435c14║   得之 亦不免輪迴為着於形神而不能捨去也且形
X61n1156_p0435c15║   神者乃真性中所現之 妄想非為真實故寒山詩云
X61n1156_p0435c16║   饒汝得仙 人恰似 守屍鬼非若佛家之 生死自如而
X61n1156_p0435c17║   無所拘也近自數百年來得仙 者唯鍾離呂公 而學
X61n1156_p0435c18║   鍾離呂公 者豈亡千萬自予親知間數亦不少終皆
X61n1156_p0435c19║   死亡埋于下土是平生空費心力 終無所益也豈不
X61n1156_p0435c20║   聞洞賓飛劒斬黃龍却被黃龍降伏及見黃龍禪師
X61n1156_p0435c21║   方悟真性了 道遂說一 偈云 棄却瓢囊擊碎琴如今
X61n1156_p0435c22║   不戀永中金自從一 見黃龍後始覺從前 錯用心是
X61n1156_p0435c23║   也又不聞後魏曇鸞法師初 自陶隱居得仙 經十卷
X61n1156_p0435c24║   鸞欣然自得以 為神仙 必可致也後遇僧 菩提留支
X61n1156_p0436a01║   問云 佛道有長生乎能却老為不死乎支云 長生不
X61n1156_p0436a02║   死吾佛道也遂以 十六 觀經與之 云 汝可誦此則 三
X61n1156_p0436a03║   界無復生六 道無復往盈虗消息禍福成敗無得而
X61n1156_p0436a04║   至其為壽也有劫 石焉有河沙焉沙石之 數有限壽
X61n1156_p0436a05║   量之 數無窮此吾金仙 氏之 長生也鸞深信 之 遂焚
X61n1156_p0436a06║   仙 經而專修 觀經雖寒暑之 變疾病之 來亦不懈怠
X61n1156_p0436a07║   魏王憐其志尚又嘉其自行化他流傳甚廣號為神
X61n1156_p0436a08║   鸞一 日告弟子云 地獄諸苦不可以 不懼九品淨業
X61n1156_p0436a09║   不可以 不修 因令弟子高聲念阿彌陀佛鸞西向閉
X61n1156_p0436a10║   目叩頭而亡是時僧 俗 同聞管絃絲竹之 聲從西而
X61n1156_p0436a11║   來良久 乃止由此觀之 淨土法門最為捷徑況神仙
X61n1156_p0436a12║   者有所得則 甚祕而不傳以 謂泄天機而有罪佛法
X61n1156_p0436a13║   門唯恐傳之 不廣直欲度盡眾生而後已是其慈悲
X61n1156_p0436a14║   廣大不易測量非神仙 之 可比也。
X61n1156_p0436a15║   　　丞相鄭清之 勸 修 淨土文　十四
X61n1156_p0436a16║   人皆謂修 淨土不如禪教律余 獨謂禪教律法門莫
X61n1156_p0436a17║   如修 淨土夫真淨明妙虗徹靈通凡在智愚皆具 此
X61n1156_p0436a18║   性根塵幻境相與淪胥生死輪迴窮劫 不斷故釋氏
X61n1156_p0436a19║   以 禪教律假設方便 使之 從門而入 俱 得超悟唯阿
X61n1156_p0436a20║   彌陀佛獨出一 門曰修 行淨土如單方治病簡要直
X61n1156_p0436a21║   截一 念之 專即到 彼岸不問緇白皆可奉行但 知為
X61n1156_p0436a22║   化愚俗 淺近之 說其實則 成佛道捷徑之 途今之 學
X61n1156_p0436a23║   佛者不過禪教律究竟圓頓莫如禪非利 根上器神
X61n1156_p0436a24║   領意解者則 未免墮頑空之 失研究三乘莫如教非
X61n1156_p0436b01║   得魚忘筌因指見月者則 未免鑽故紙之 病護善遮
X61n1156_p0436b02║   惡莫如律非身心清淨表裏一 如則 未免自纏縛之
X61n1156_p0436b03║   苦總而觀之 論其所入 則 禪教律要其所歸則 戒定
X61n1156_p0436b04║   慧不由禪教律而得戒定慧者其唯淨土之 一 門乎
X61n1156_p0436b05║   方念佛時口誦心惟諸惡莫作豈非戒繫念淨境幻
X61n1156_p0436b06║   塵俱 滅豈非定念實無念心華湛然豈非慧人能屏
X61n1156_p0436b07║   除萬慮一 意西方則 不施棒喝而悟圓頓機不閱大
X61n1156_p0436b08║   藏經而得正法眼不持四威儀 中而得大自在不垢
X61n1156_p0436b09║   不淨無縛無脫當是時也孰為戒定慧孰為禪教律
X61n1156_p0436b10║   我心佛心一 無差別 此修 淨土之 極致也八 功 德水
X61n1156_p0436b11║   金蓮華臺又何 必疑哉淨土樞要之 作勤 矣。
X61n1156_p0436b12║   　　辨明六 祖大師西方淨土　十五
X61n1156_p0436b13║   禪者問曰師言念佛定往西方六 祖言西方是自性
X61n1156_p0436b14║   何 用更求生兩家之 言云 何 不一 宗本曰六 祖之 言
X61n1156_p0436b15║   以 理奪事 終無事 外之 理吾之 所言以 事 顯理終無
X61n1156_p0436b16║   理外之 事 要知心外無境境全 是心心法徧周事 理
X61n1156_p0436b17║   平等秪因人有利 鈍遂成見有差殊果能到 六 祖地
X61n1156_p0436b18║   位 尚無佛可念有何 淨土可生其或未然聽吾究竟
X61n1156_p0436b19║   曰願聞曰六 祖大師乃是再 來古佛非今凡夫所能
X61n1156_p0436b20║   及也六 祖說法專談性理要人放下諸緣立地成佛
X61n1156_p0436b21║   今人不解他義只學他言猶鸚鵡無異也鸚鵡但 能
X61n1156_p0436b22║   學得人語不能行得人事 此所謂無異也未到 祖師
X61n1156_p0436b23║   田地先談祖師語句可咲其不揣己也。
X61n1156_p0436b24║   問六 祖又言東方人造罪念佛求生西方西方人造
X61n1156_p0436c01║   罪念佛求生何 國答六 祖只說僧 俗 喻於東西何 曾
X61n1156_p0436c02║   說無佛國不見壇經云 在家能行如東方人無罪出
X61n1156_p0436c03║   家不修 如西方人有愆今人不窮古教強要狐言鳥
X61n1156_p0436c04║   語況以 六 祖開示教人斷除妄想心貪瞋心嫉妬心
X61n1156_p0436c05║   愚癡心煩惱心諂誑心邪偽心憎愛心散亂 心是非
X61n1156_p0436c06║   心貢高心能所心染着心人我心取捨心有無心修
X61n1156_p0436c07║   證心除却此等之 心方許見性成佛問君除得那一
X61n1156_p0436c08║   心乎再 問汝等神通妙用差別 見解智慧道德能如
X61n1156_p0436c09║   六 祖大師否若也纖毫未到 不許說如此話若說此
X61n1156_p0436c10║   話是為魔說斷佛種故後來阿鼻地獄決然放你不
X61n1156_p0436c11║   過何 則 若有初 修 行人信 汝一 向所說阿彌陀佛不
X61n1156_p0436c12║   念得西方淨土不生得生死輪迴不出得地獄苦楚
X61n1156_p0436c13║   不免得自墮地獄猶且可連累他人入 地獄其罪可
X61n1156_p0436c14║   勝乎比於常人之 罪愈加 一 等所以 阿鼻有分也又
X61n1156_p0436c15║   不聞古德云 若人排毀淨土不信 往生者當受拔舌
X61n1156_p0436c16║   之 苦何 以 故要知淨土法門十方諸佛同口敷宣天
X61n1156_p0436c17║   下禪宗一 音演暢如何 後學略不聽從自毀正因反
X61n1156_p0436c18║   行魔說既不能自修 又障他人修 此入 地獄如箭射
X61n1156_p0436c19║   誠可愍也汝當速急懺悔一 心念佛他日蓮華化生
X61n1156_p0436c20║   方知我今日之 不虗言也於是禪者悚然惶怖受教
X61n1156_p0436c21║   而退。
X61n1156_p0436c22║   　此上問答因由皆出古壇經語後人刪而去之 可
X61n1156_p0436c23║   　痛可恨。
X61n1156_p0436c24║   　　諸祖指歸淨土文　十六
X61n1156_p0437a01║   明師指歸淨土者如微塵數今略引諸祖以 證之 。
X61n1156_p0437a02║   天如和尚云 多見今之 參禪者不究如來之 了 義不
X61n1156_p0437a03║   知達磨之 玄機空腹高心習為狂妄見修 淨土之 人
X61n1156_p0437a04║   則 笑之 曰彼學愚夫愚婦之 所為何 其鄙哉余 甞謂
X61n1156_p0437a05║   非鄙愚夫愚婦也乃鄙文殊普賢馬鳴龍樹等也此
X61n1156_p0437a06║   等之 人非特自迷正道自斷佛種反成謗法之 業又
X61n1156_p0437a07║   招鄙聖之 殃可不戒哉其餘教法生死難逃念佛修
X61n1156_p0437a08║   持輪迴易脫但 留阿彌陀佛名號救度眾生其有不
X61n1156_p0437a09║   信 而毀謗者當墮地獄具 受眾苦。
X61n1156_p0437a10║   靈芝法師云 愽地凡夫業惑纏縛流轉五 道百千萬
X61n1156_p0437a11║   劫 受諸苦惱忽聞淨土志願求生一 日稱名即超彼
X61n1156_p0437a12║   國可謂萬劫 難逢千生一 遇若人肯念阿彌陀佛超
X61n1156_p0437a13║   過一 切善根縱然能行施戒禪誦亦不如念佛功 德
X61n1156_p0437a14║   何 則 雖修 一 切福業若無正信 求生淨土皆為小善
X61n1156_p0437a15║   根也若念阿彌陀佛發願求生淨土是名大善根也
X61n1156_p0437a16║   孤山法師云 夫求生淨土者是假他力 彌陀願攝釋
X61n1156_p0437a17║   迦勸 讚諸佛護念三者備 矣苟有信 心往生極易如
X61n1156_p0437a18║   渡大海既得巨航仍有良導加 以 順風必能速到 彼
X61n1156_p0437a19║   岸矣若其不肯登舟遲留險道者誰之 過歟。
X61n1156_p0437a20║   楊提刑 云 有佛釋迦是大導師指清淨土是安樂國
X61n1156_p0437a21║   阿彌陀佛是淨土師爾諸眾生若生彼土則 無諸苦
X61n1156_p0437a22║   不聞知者固可哀憐亦有善士發三種心不求生者
X61n1156_p0437a23║   尤可嗟惜一 曰吾當超佛越祖淨土不足生也二 曰
X61n1156_p0437a24║   處處皆淨土西方不必生也三曰極樂聖域我輩凡
X61n1156_p0437b01║   夫不能生也夫行海無量普賢願見彌陀佛國雖空
X61n1156_p0437b02║   維摩常修 淨土十方如來有廣舌之 讚十方菩薩有
X61n1156_p0437b03║   同往之 心試自忖量孰與諸聖謂不足生者何 其自
X61n1156_p0437b04║   欺哉至如龍猛祖師也楞伽 經有預記之 文天親教
X61n1156_p0437b05║   宗也無量論有求生之 偈慈恩通讚首稱十勝智者
X61n1156_p0437b06║   析理明辨十疑彼皆上哲精進往生謂不必生者何
X61n1156_p0437b07║   其自慢哉火車可滅舟石不沉現花報者莫甚於張
X61n1156_p0437b08║   馗十念而超勝處入 地獄者莫速於雄俊 再 甦而證
X61n1156_p0437b09║   妙因世 人愆尤未必若此謂不能生者何 其自棄哉
X61n1156_p0437b10║   中峯祖師云 娑婆苦娑婆苦娑婆之 苦誰能數世 人
X61n1156_p0437b11║   反以 苦為樂甘住 其中多失所臭皮袋裏出頭來長
X61n1156_p0437b12║   養無明病成蠱驀然三寸氣消亡化作寒灰埋下土
X61n1156_p0437b13║   五 趣遷流不暫停 百劫 千生受凄楚諸仁者何 如及
X61n1156_p0437b14║   早念彌陀捨此娑婆苦西方樂西方樂西方之 樂誰
X61n1156_p0437b15║   能覺人民國土總殊勝了 無寒暑并三惡蓮華胎裏
X61n1156_p0437b16║   出頭來時聽法音與天樂瑠璃地瑩絕纖塵金銀珠
X61n1156_p0437b17║   寶成樓閣化衣化食自然榮壽命無量難籌度諸仁
X61n1156_p0437b18║   者何 如及早念彌陀取彼西方樂。
X61n1156_p0437b19║   辯秀律師曰吾專於律而念於佛以 淨土為安養之
X61n1156_p0437b20║   歸不達禪宗之 人或云 念佛是權門小教或云 是有
X61n1156_p0437b21║   相大乘此乃蓬心不直之 談非是徹透高明之 說何
X61n1156_p0437b22║   耶夫出言即性發意皆如而一 色一 香無非中道況
X61n1156_p0437b23║   我正念乎。
X61n1156_p0437b24║   寂室大師示淨土實見云 不修 淨業之 人妄稱游心
X61n1156_p0437c01║   禪定悟性真宗或聞說淨土必曰淨土唯心我心既
X61n1156_p0437c02║   淨則 國土淨何 用別 求生處寂室曰且維摩經中云
X61n1156_p0437c03║   如來以 足指按地見娑婆國土悉皆嚴淨而眾會不
X61n1156_p0437c04║   見唯螺髻梵王得知今之 說悟性者能如梵王所見
X61n1156_p0437c05║   淨土否況汝居卑室陋屋必羨之 以 大廈高堂脫粟
X61n1156_p0437c06║   藜羮者必羨之 以 珍羞上味獘袍短褐者必羨之 以
X61n1156_p0437c07║   綾羅輊縠若云 心淨土淨則 不消如是分別 也況當
X61n1156_p0437c08║   老病死苦世 間違情之 時顏色與未悟者同是則 口
X61n1156_p0437c09║   唱心淨土淨之 言身被穢土苦惱之 縛其自欺之 甚
X61n1156_p0437c10║   也不然應須信 教仰理於淨土從而修 之 。
X61n1156_p0437c11║   真歇了 禪師云 捷徑法門惟有念佛功 高易進念佛
X61n1156_p0437c12║   為先若不念佛而求出離者終無所獲普勸 清信 一
X61n1156_p0437c13║   心念佛求願往生決不悞矣。
X61n1156_p0437c14║   古音禪師云 一 句阿彌陀佛宗門頭則 公 案譬如騎
X61n1156_p0437c15║   馬拄杖把穩生涯一 段不拘四眾人等持之 悉有應
X61n1156_p0437c16║   驗現生長福消災報滿永除罪難若人立地受持無
X61n1156_p0437c17║   不隨心滿願幸生中土為人如上寶山一 遍切莫空
X61n1156_p0437c18║   去空回所務 急宜早辦閻王不貴金珠唯重彌陀一
X61n1156_p0437c19║   卷一 生富貴如雲百歲光 陰若電知音切莫遲延急
X61n1156_p0437c20║   早作箇轉變佛為苦海舟航勸 君早渡彼岸一 用齋
X61n1156_p0437c21║   戒為先二 用改惡向善三用明師善友四用解脫正
X61n1156_p0437c22║   願五 用知因識果六 用有諸方便 七用積功 累德八
X61n1156_p0437c23║   用福緣相贈行住 坐臥之 中一 句彌陀莫斷須信 因
X61n1156_p0437c24║   深果深直教不念自念若能念念不空管取念成一
X61n1156_p0438a01║   片當念認得念人彌陀與我同現便 入 念佛三昧親
X61n1156_p0438a02║   證極樂內院蓮胎標的姓名極功 之 者自見親見彌
X61n1156_p0438a03║   陀授記便 同菩薩作伴 直至無上菩提永劫 隨心散
X61n1156_p0438a04║   誕依得此道歸來決定成佛不欠。
X61n1156_p0438a05║   白樂天頌云 。
X61n1156_p0438a06║   　余 年七十一 　　不復事 吟哦　　看經費眼力
X61n1156_p0438a07║   　作福畏奔波　　何 以 度心眼　　一 聲阿彌陀
X61n1156_p0438a08║   　行也阿彌陀　　坐也阿彌陀　　縱饒忙似 箭
X61n1156_p0438a09║   　不離阿彌陀　　達人應咲我　　多却阿彌陀
X61n1156_p0438a10║   　達又作麼生　　不達又如何 　　普勸 法界眾
X61n1156_p0438a11║   　同念阿彌陀　　要脫輪迴苦　　須念阿彌陀
X61n1156_p0438a12║   無盡居士云 自歎身居相位 意樂空門思此世 界五
X61n1156_p0438a13║   濁亂 心眾惡雜性無正觀力 無了 因力 本性彌陀唯
X61n1156_p0438a14║   心淨土不能悟達謹遵　釋迦世 尊金口之 教專念
X61n1156_p0438a15║   西方極樂世 界阿彌陀佛求彼世 尊大願大力 加 被
X61n1156_p0438a16║   攝受待報滿時往生極樂猶如順水乘舟不勞 自力
X61n1156_p0438a17║   而到 矣。
X61n1156_p0438a18║   遠公 祖師云 禪宗見念佛修 西方者皆言著相修 行
X61n1156_p0438a19║   未足為妙不如參禪見性頓悟真常淺根之 人信 彼
X61n1156_p0438a20║   一 惑佛又不念經又不看在塵務 中口談參禪心不
X61n1156_p0438a21║   行道輕毀淨土不信 往生其失大矣不知阿彌陀佛
X61n1156_p0438a22║   是無上甚深禪也今人不窮大理妄生分別 欲要參
X61n1156_p0438a23║   禪見性不須別 舉話頭但 持一 句阿彌陀佛自參自
X61n1156_p0438a24║   念自究自疑久 久 自有所得此時縱然不悟命終亦
X61n1156_p0438b01║   得上品往生何 患不大悟哉。
X61n1156_p0438b02║   且如百丈 大智海禪師是江西馬祖傳道之 的子天
X61n1156_p0438b03║   下叢林依他建立從古至今無一 人敢議其非天下
X61n1156_p0438b04║   清規依他舉行從始至末無一 事 敢違其法看他為
X61n1156_p0438b05║   病僧 念誦之 規云 集眾同聲舉揚一 偈稱讚阿彌陀
X61n1156_p0438b06║   佛復同聲稱念南無阿彌陀佛或百聲或千聲迴向
X61n1156_p0438b07║   伏願云 諸緣未盡早遂輕安大命難逃徑登安養此
X61n1156_p0438b08║   非淨土之 指歸乎又看他津送亡僧 大夜念誦迴向
X61n1156_p0438b09║   伏願云 神超淨域業謝塵勞 蓮開上品之 華佛授一
X61n1156_p0438b10║   生之 記此非淨土之 指歸乎至於茶毗之 際別 無所
X61n1156_p0438b11║   為但 令維那引聲高唱南無西方極樂世 界大慈大
X61n1156_p0438b12║   悲阿彌陀佛如是十唱而大眾十和總名之 曰十念
X61n1156_p0438b13║   也唱畢復迴向云 上來稱揚十念資助 往生此非淨
X61n1156_p0438b14║   土之 指歸乎自百丈 以 來凡所以 津送亡僧 皆依此
X61n1156_p0438b15║   法然則 所謂合五 家之 宗派盡天下之 禪僧 無有一
X61n1156_p0438b16║   人不歸淨土者以 余 觀老宿之 言皆有所據而指歸
X61n1156_p0438b17║   淨土今之 參禪之 人既不會祖師之 意又自不發省
X61n1156_p0438b18║   覺之 心妄謂悟達之 士不願往生後悔無所逃矣。
X61n1156_p0438b19║   　　諸經指歸淨土文　十七
X61n1156_p0438b20║   淨土教門如恒河沙略引數則 以 破疑也。
X61n1156_p0438b21║   大無量壽經云 佛告彌勒 於此世 界有七百二 十億
X61n1156_p0438b22║   不退菩薩往生極樂國土諸小行菩薩不可稱計皆
X61n1156_p0438b23║   得往生又不但 我國乃至十方世 界無量大菩薩眾
X61n1156_p0438b24║   盡念阿彌陀佛願生阿彌陀佛國土。
X61n1156_p0438c01║   彌陀經云 若有善男子善女人聞說阿彌陀佛執持
X61n1156_p0438c02║   名號以 稱名故諸罪消滅其人臨命終時即得往生
X61n1156_p0438c03║   阿彌陀佛極樂國土釋迦佛云 汝等皆當信 受我語
X61n1156_p0438c04║   及諸佛所說若有眾生聞是說者應當發願生彼國
X61n1156_p0438c05║   土。
X61n1156_p0438c06║   十六 觀經云 若善男子及善女人但 聞佛名二 菩薩
X61n1156_p0438c07║   名除無量劫 生死之 罪何 況憶念念南無阿彌陀佛
X61n1156_p0438c08║   一 聲滅八 十億 劫 生死重罪若念佛者當知此人是
X61n1156_p0438c09║   人中芬陀利 華觀世 音菩薩大勢 至菩薩為其勝友
X61n1156_p0438c10║   藥王菩薩本事 品云 聞是經典 如說修 行於此命終
X61n1156_p0438c11║   即往安樂世 界阿彌陀佛大菩薩眾圍遶住 處生蓮
X61n1156_p0438c12║   華中寶座之 上不復為貪欲所惱亦復不為瞋恚愚
X61n1156_p0438c13║   癡所惱亦復不為憍慢嫉妬諸垢所惱得菩薩神通
X61n1156_p0438c14║   無生法忍。
X61n1156_p0438c15║   大智度論云 佛是無上法王諸大菩薩以 為法臣諸
X61n1156_p0438c16║   臣所尊重者唯佛法王也有諸菩薩自念往昔謗般
X61n1156_p0438c17║   若墮惡道受無量苦復經無量劫 來雖修 餘行不能
X61n1156_p0438c18║   得出苦海後遇善知識教我念阿彌陀佛即得滅除
X61n1156_p0438c19║   罪障超生淨土我今應當禮謝阿彌陀佛何 以 故父
X61n1156_p0438c20║   母親友人天王等不能度我出離苦海唯阿彌陀佛
X61n1156_p0438c21║   願力 攝受是以 得出苦海偈云 若人願作佛心念阿
X61n1156_p0438c22║   彌陀即得為現身故我歸命禮又云 佛世 一 老人求
X61n1156_p0438c23║   出家舍利 弗不許佛觀此人曩劫 採樵為虎所逼上
X61n1156_p0438c24║   樹失聲念南無佛有此微善遇佛得度獲羅漢果吁
X61n1156_p0439a01║   一 稱其名尚得解脫況終身念佛乎。
X61n1156_p0439a02║   蓮宗實鑑云 恒河沙數眾如來彌陀第一 十方微塵
X61n1156_p0439a03║   諸佛剎極樂是歸深信 極樂真解脫之 妙門諦想彌
X61n1156_p0439a04║   陀實眾生之 慈父是以 一 念興而萬靈知信 心生而
X61n1156_p0439a05║   諸佛現纔稱寶號已投種於蓮胎一 發菩提即標名
X61n1156_p0439a06║   於金地有緣斯遇自悟自修 淺信 不持大愚大錯堪
X61n1156_p0439a07║   歎時逢末代 多有邪見迷流貶淨業為權乘嗤誦持
X61n1156_p0439a08║   為麤行豈非耽溺火宅自甘永劫 之 沉淪悖悷慈親
X61n1156_p0439a09║   深痛一 生之 虗喪須信 匪憑他力 截業惑以 無由不
X61n1156_p0439a10║   遇此門脫生死而無路是則 輕者全 是自輕毀者還
X61n1156_p0439a11║   成自毀妄情易習正法難聞輪轉三惡道中長劫 不
X61n1156_p0439a12║   得出離。
X61n1156_p0439a13║   淨土境觀要門云 夫淨土法門者乃末世 眾生出生
X61n1156_p0439a14║   死之 要路截苦海之 舟航一 生彼處永無退轉以 金
X61n1156_p0439a15║   色身飛行自在衣食自然得見佛聞法速入 聖位 無
X61n1156_p0439a16║   虎狼獅子蚊虻蚤虱之 所逼惱無雷霆風雨寒熱飢
X61n1156_p0439a17║   渴之 所煎熬蓮華化生壽命無量既無生老病死等
X61n1156_p0439a18║   苦是為極樂世 界故我釋迦如來欲令此土在迷眾
X61n1156_p0439a19║   生出離眾苦開折伏之 門彌陀慈父示攝受之 路所
X61n1156_p0439a20║   以 苦口丁寧偏 讚淨土普勸 往生良由於此是故聖
X61n1156_p0439a21║   賢道俗 念佛往生者不可勝數但 下劣 凡夫貪着塵
X61n1156_p0439a22║   勞 不求出離甘心流浪生死深可痛傷 。
X61n1156_p0439a23║   安樂集云 能念阿彌陀佛即斷一 切業障得生淨土
X61n1156_p0439a24║   何 則 譬如有人用師子筋為琴絃其聲一 奏一 切餘
X61n1156_p0439b01║   絃悉斷若人於菩提心中能念阿彌陀佛一 切煩惱
X61n1156_p0439b02║   重障皆悉斷滅亦如有人取牛羊驢馬諸乳 置一 器
X61n1156_p0439b03║   中若將師子乳 一 滴投之 一 切諸乳 悉化為水若人
X61n1156_p0439b04║   於菩提心中能念阿彌陀佛一 切惡魔諸障自然消
X61n1156_p0439b05║   滅得生淨土矣。
X61n1156_p0439b06║   決疑論云 人身難得淨土易生何 以 故五 戒不持人
X61n1156_p0439b07║   天路絕五 戒清淨方得為人況以 五 戒難持亦無願
X61n1156_p0439b08║   力 攝受此所謂人身難得也修 淨土者未必持戒全
X61n1156_p0439b09║   與不全 但 念阿彌陀佛名號縱有罪業亦許懺悔臨
X61n1156_p0439b10║   命終時阿彌陀佛觀音勢 至清淨海眾各有願力 共
X61n1156_p0439b11║   來接引攝受此所謂淨土易生也。
X61n1156_p0439b12║   淨行法門云 懺悔似 勤 磨古鏡旋消歷劫 之 昏塵念
X61n1156_p0439b13║   佛如私遇明君頓獲他時之 拯拔春夏秋冬之 內行
X61n1156_p0439b14║   住 坐臥之 間勤 思淨土莊嚴常憶阿彌陀佛如是念
X61n1156_p0439b15║   佛則 三昧現前 生淨土不須疑矣。
X61n1156_p0439b16║   大集月藏經云 末法時中億 億 眾生起行修 道未有
X61n1156_p0439b17║   一 得者皆因五 濁惡世 雜學難成唯有淨土一 門可
X61n1156_p0439b18║   通入 路當知自行難圓他力 易就如劣 士附輪王之
X61n1156_p0439b19║   勢 飛遊四天凡質假仙 藥之 功 昇騰三島實為易行
X61n1156_p0439b20║   之 道疾得相應慈旨丁寧須銘肌骨。
X61n1156_p0439b21║   寶王論云 浴大海者已用於百川念佛名者必成於
X61n1156_p0439b22║   三昧亦猶清珠下於濁水濁水不得不清念佛投於
X61n1156_p0439b23║   亂 心亂 心不得不佛。
X61n1156_p0439b24║   大品經云 若人散心念佛亦得離苦其福不盡況定
X61n1156_p0439c01║   意念佛也上至一 心不亂 下至十念成功 。
X61n1156_p0439c02║   法華經云 若人散亂 心入 於塔廟中一 稱南無佛皆
X61n1156_p0439c03║   已成佛道又云 佛名聞十方廣饒益眾生一 切具 善
X61n1156_p0439c04║   根以 助 無上心。
X61n1156_p0439c05║   華嚴經云 一 切威儀 中常念佛功 德晝夜無暫斷如
X61n1156_p0439c06║   是業應作又云 寧受地獄苦得聞諸佛名不受無量
X61n1156_p0439c07║   樂而不聞佛名。
X61n1156_p0439c08║   寶積經云 他方眾生聞阿彌陀如來名乃至能發一
X61n1156_p0439c09║   念淨信 歡喜愛樂所有善根迴向願生彼國者隨願
X61n1156_p0439c10║   往生得不退轉直至成佛。
X61n1156_p0439c11║   正法難聞品云 佛說世 間人民得聞阿彌陀佛名號
X61n1156_p0439c12║   若慈心喜悅志意清淨毛髮聳然淚即出者皆是累
X61n1156_p0439c13║   世 常行佛道或他方佛所行菩薩道固非凡人也若
X61n1156_p0439c14║   不信 佛語者不信 念佛者不信 往生者皆從惡道中
X61n1156_p0439c15║   來餘殃未盡愚癡不解未當解脫多有菩薩欲開此
X61n1156_p0439c16║   經而不得聞若得聞者於無上道永不退轉故當信
X61n1156_p0439c17║   受持念如說修 行今為汝等說此大法令見阿彌陀
X61n1156_p0439c18║   佛及其國土我以 哀愍眾生特留此法偈曰若不往
X61n1156_p0439c19║   昔修 福慧於此正法不能聞已曾欽奉諸如來故有
X61n1156_p0439c20║   因緣聞此義彼佛剎樂無邊際唯佛與佛乃能知聲
X61n1156_p0439c21║   聞緣覺滿世 間盡其神智莫能測大聖法王宣妙法
X61n1156_p0439c22║   濟度一 切脫沉淪若有受持揚說者真是菩提殊勝
X61n1156_p0439c23║   友佛說此經已爾時菩薩聲聞天龍八 部咸皆歡悅
X61n1156_p0439c24║   信 受奉行。
X61n1156_p0440a01║   　　阿彌陀佛因地事 理說　十八
X61n1156_p0440a02║   或問曰師常勸 念阿彌陀佛未知阿彌陀佛有因地
X61n1156_p0440a03║   否宗本曰阿彌陀佛因地載於藏教甚多今略引一
X61n1156_p0440a04║   二 以 詶子之 所問○皷音王經云 過去久 遠劫 中有
X61n1156_p0440a05║   國名妙喜王名憍尸迦祖父清泰國王父月上轉輪
X61n1156_p0440a06║   王母殊勝妙顏王后生三子長曰月明次曰憍尸迦
X61n1156_p0440a07║   二 曰帝眾時有一 佛出世 號世 自在王如來憍尸迦
X61n1156_p0440a08║   棄捨國位 投佛出家名曰法藏比丘恭對如來發四
X61n1156_p0440a09║   十八 種廣大行願普度十方一 切眾生若一 願不滿
X61n1156_p0440a10║   者誓不作佛是時諸天散花大地震動 空中讚言決
X61n1156_p0440a11║   定成佛○又悲華經云 往昔劫 中有轉輪王名無諍
X61n1156_p0440a12║   念大臣寶海為善知識同於寶藏佛所發菩提心輪
X61n1156_p0440a13║   王發願云 我作佛時在於清淨安樂世 界攝受一 切
X61n1156_p0440a14║   眾生大臣發願云 我作佛時在於五 濁苦惱世 界度
X61n1156_p0440a15║   脫一 切眾生無諍念王者阿彌陀佛是也寶海大臣
X61n1156_p0440a16║   者釋迦牟尼佛是也似 此君臣道合名為折攝二 門
X61n1156_p0440a17║   是故阿彌陀佛在彼淨土接引眾生釋迦牟尼佛在
X61n1156_p0440a18║   此娑婆教化眾生○又於塵點劫 前 大通智勝佛時
X61n1156_p0440a19║   彌陀釋迦曾為十六 王子覆講法華度生發願因此
X61n1156_p0440a20║   無量劫 來不違本誓諸仁者要知彌陀釋迦二 師之
X61n1156_p0440a21║   恩粉骨碎身未足為報。
X61n1156_p0440a22║   又問十方諸佛甚多世 人唯念阿彌陀佛何 耶答阿
X61n1156_p0440a23║   彌陀佛有理同事 異是以 特念耳推其理念一 佛即
X61n1156_p0440a24║   是念多佛念多佛即是念一 佛何 以 故諸佛體同故
X61n1156_p0440b01║   華嚴經云 一 切諸佛一 法身真如平等無分別 豈不
X61n1156_p0440b02║   然乎我今再 將喻法決汝之 疑譬如一 室之 中懸百
X61n1156_p0440b03║   千鏡內安一 燈照之 則 諸鏡皆有燈光 涉入 如人稱
X61n1156_p0440b04║   一 阿彌陀佛一 切諸佛悉皆念盡不見般舟三昧經
X61n1156_p0440b05║   云 跋陀和菩薩問釋迦牟尼佛未來眾生云 何 得見
X61n1156_p0440b06║   十方諸佛佛教令念阿彌陀佛即見十方諸佛是以
X61n1156_p0440b07║   諸佛體同故稱同名同號也非唯諸佛同名同號要
X61n1156_p0440b08║   知四聖六 凡皆同此理何 則 諸佛悟此性成聖眾生
X61n1156_p0440b09║   迷此性為凡是以 亦同此理也○舉其事 阿彌陀佛
X61n1156_p0440b10║   慈悲廣大行願弘深是以 特念耳不見大阿彌陀經
X61n1156_p0440b11║   云 我作佛時我剎莊嚴殊勝超過十方國土不得是
X61n1156_p0440b12║   願終不作佛又云 我作佛時說經行道十倍於諸佛
X61n1156_p0440b13║   不得是願終不作佛又云 稱我名號定生我國不得
X61n1156_p0440b14║   是願終不作佛是以 願廣緣強感動 世 人皆念耳又
X61n1156_p0440b15║   不見大慈菩薩讚佛偈云 十方三世 佛阿彌陀第一
X61n1156_p0440b16║   豈不然哉非但 菩薩稱讚十方諸佛亦稱讚之 況我
X61n1156_p0440b17║   輩下劣 凡夫也由此推之 專念彼佛有何 疑哉。
X61n1156_p0440b18║   又問念佛之 人臨終佛來接引十方世 界有無量人
X61n1156_p0440b19║   念佛焉能悉知其時盡能接引乎答且日月是一 小
X61n1156_p0440b20║   世 界光 明猶能普照萬類況佛之 光 明乎不見彌陀
X61n1156_p0440b21║   經云 彼佛何 故號阿彌陀舍利 弗彼佛光 明無量照
X61n1156_p0440b22║   十方國無所障礙是故號為阿彌陀應知佛之 光 明
X61n1156_p0440b23║   廣大無比小乘羅漢尚有三明六 通隨類現化況佛
X61n1156_p0440b24║   之 神通妙用乎何 則 身常禮佛佛則 見之 天眼通故
X61n1156_p0440c01║   口常念佛佛則 聞之 天耳通故心常憶佛佛則 知之
X61n1156_p0440c02║   他心通故諸仁者只要自己虔切修 持不須疑佛無
X61n1156_p0440c03║   能接引。
X61n1156_p0440c04║   又問佛有無量光 明我何 不見答杲日麗天瞽夫不
X61n1156_p0440c05║   覩非日無光 是盲者咎眾生黑業障重不見佛之 光
X61n1156_p0440c06║   明如處覆盆之 下非日光 之 不照也若人齋戒精嚴
X61n1156_p0440c07║   一 心念佛臨終面見彌陀即得往生淨土。
X61n1156_p0440c08║   又問既有如是功 德何 必連聲舉念譬如呌我名字
X61n1156_p0440c09║   不過一 二 三聲若呼之 不止則 吾心反成瞋怪何 如
X61n1156_p0440c10║   答汝之 邪說惑亂 迷人且諸佛大聖之 洪名非凡愚
X61n1156_p0440c11║   常見之 可比前 不云 乎稱我名號定生我國觀經云
X61n1156_p0440c12║   念阿彌陀佛一 聲滅八 十億 劫 生死重罪況連聲不
X61n1156_p0440c13║   斷乎彌陀經云 以 稱名故諸罪消滅勢 至圓通云 憶
X61n1156_p0440c14║   佛念佛必定見佛上至一 心不亂 專持名號下至十
X61n1156_p0440c15║   念成功 往生淨土豈容汝饒舌非言哉我今勸 人常
X61n1156_p0440c16║   稱佛號何 也要先滌其口業然後可淨其身心矣嗚
X61n1156_p0440c17║   呼凡夫念佛之 時還有妄想現起況不念佛乎今我
X61n1156_p0440c18║   觀之 非唯念彼之 佛即是喚醒主 人不迷本性既能
X61n1156_p0440c19║   一 性不迷三業自然清淨到 此之 時彌陀與我一 體
X61n1156_p0440c20║   無殊我與彌陀本來不二 正是感應道交母子相見
X61n1156_p0440c21║   事 理分明性相兼 備 矣。
X61n1156_p0440c22║   　　龍舒口業勸 戒文　十九
X61n1156_p0440c23║   居士曰口誦佛名如吐珠玉天堂佛國之 報口說善
X61n1156_p0440c24║   事 如噴清香稱人長同口宣教化如放光 明破人迷
X61n1156_p0441a01║   暗口語誠實如舒布帛實濟人用口談無益如嚼木
X61n1156_p0441a02║   屑不如默以 養氣口言欺詐如蒙陷穽行則 誤人口
X61n1156_p0441a03║   好戲謔如掉刀 劒有時傷 人口稱惡事 如出臭氣說
X61n1156_p0441a04║   人短同口道穢語如流蛆蟲地獄畜生之 報○人生
X61n1156_p0441a05║   不過身口意業殺盜婬為身三業妄言綺語兩舌惡
X61n1156_p0441a06║   口為口四業貪瞋癡為意三業總謂之 十惡若持而
X61n1156_p0441a07║   不犯乃謂之 十善據佛所言口業果報多於身意二
X61n1156_p0441a08║   業何 則 發意則 未形於外出口則 遂見矣舉身為惡
X61n1156_p0441a09║   猶有時艱阻不若口之 易發故也未問隔世 之 事 且
X61n1156_p0441a10║   以 現世 言之 今人有一 言稱人其人終身受賜福及
X61n1156_p0441a11║   子孫者有一 言陷人其人終身受害累及子孫者口
X61n1156_p0441a12║   業豈不重哉出乎爾者反乎爾在彼固可畏矣然在
X61n1156_p0441a13║   己怨天者窮怨人者無智唯當戒慎可也故述聖賢
X61n1156_p0441a14║   之 意特勸 戒焉。
X61n1156_p0441a15║   　　辨明三教大理翊贊治化論　二 十
X61n1156_p0441a16║   夫三界之 內三教流行三教者儒 釋道也三教立法
X61n1156_p0441a17║   俱 以 使人改惡向善返邪歸正世 人不達本根妄分
X61n1156_p0441a18║   枝葉便 言窮理治天下莫大於儒 盡性超生死莫大
X61n1156_p0441a19║   於釋復命御三才莫大於道又謂之 釋之 寂滅不近
X61n1156_p0441a20║   人情道之 虗無不足以 治天下儒 之 名義不能以 超
X61n1156_p0441a21║   生死都各執一 偏 而互 相謗也耶不若服儒 之 服誦
X61n1156_p0441a22║   儒 之 言行儒 之 行是儒 而已矣服釋之 服誦釋之 言
X61n1156_p0441a23║   行釋之 行是釋而已矣或曰佛氏之 教本是異端不
X61n1156_p0441a24║   足信 也一 元 曰子識異端之 教可道之 乎曰無暇讀
X61n1156_p0441b01║   彼之 書曰既不曾讀彼之 書則 安知有異端之 法今
X61n1156_p0441b02║   子只讀孔子之 書而遂疑彼之 非是舜犬也聞人以
X61n1156_p0441b03║   為非而遂非之 是妾婦也彼怒色而厲聲曰佛氏之
X61n1156_p0441b04║   教無父無君豈不是異端也余 曰盲者摸象謂之 異
X61n1156_p0441b05║   端只為不見象之 真體無足怪也佛氏立教與人臣
X61n1156_p0441b06║   言必依於忠與人子言必依於孝法華經云 我等與
X61n1156_p0441b07║   眾生皆共成佛道而況於君臣父子哉彼曰不孝有
X61n1156_p0441b08║   三無後為大豈不是異端也余 曰子言過矣孔孟取
X61n1156_p0441b09║   之 以 義不特取之 以 迹曩時夷齊不嗣巢許無後而
X61n1156_p0441b10║   孔子稱其聖之 清未聞譏其不孝況吾宗弘道利 生
X61n1156_p0441b11║   自他兼 濟出世 之 孝功 莫大焉今子只知凡世 胎生
X61n1156_p0441b12║   安知佛國有化生也況佛之 設教有權實之 方頓漸
X61n1156_p0441b13║   之 法出家者降伏身心精修 梵行處俗 者夫婦有別
X61n1156_p0441b14║   不犯邪非只要清心寡欲豈禁人生養嗣續哉彼曰
X61n1156_p0441b15║   一 髮一 膚皆是父母所生父母全 而生之 子全 而歸
X61n1156_p0441b16║   之 可謂孝矣今見其僧 毀除鬚髮是何 孝歟余 曰子
X61n1156_p0441b17║   之 所說實是知近而不知遠見小而不見大也昔者
X61n1156_p0441b18║   泰伯文身荊軻殞命比干剖腹介予焚軀盡是毀之
X61n1156_p0441b19║   甚也而聖賢皆稱至忠至德豈可以 不全 形體而見
X61n1156_p0441b20║   責耶況我沙門持戒行修 佛道度迷情超苦海方於
X61n1156_p0441b21║   焚身之 類亦以 遠矣奚在鬚髮之 小事 哉彼曰佛氏
X61n1156_p0441b22║   之 徒不耕而食不蠶而衣何 也余 曰未及佛者蚕食
X61n1156_p0441b23║   於人猶可今有未能如孔孟者亦蚕食於人何 也彼
X61n1156_p0441b24║   曰儒 者蚕食於人有功 於天下余 曰佛化亦有益於
X61n1156_p0441c01║   天下也何 則 釋氏之 所以 孜孜訓世 人者無非戒惡
X61n1156_p0441c02║   勸 善孰不知儒 教亦復然乎且以 目前 言之 佛以 殺
X61n1156_p0441c03║   生偷 盜邪婬為身三業而孔子言勝殘去殺舜好生
X61n1156_p0441c04║   惡殺詩人言文王德及鳥獸昆蟲是豈不戒殺哉盜
X61n1156_p0441c05║   固不在所言矣夫子之 時路不拾遺一 草一 葉不與
X61n1156_p0441c06║   不取何 況竊盜孔子言吾未見好德如好色者也詩
X61n1156_p0441c07║   人刺不好德而悅美色是豈不戒邪婬哉佛以 妄言
X61n1156_p0441c08║   綺語兩舌惡口為口四業孔子謂人而無信 不知其
X61n1156_p0441c09║   可豈不戒妄言也謂巧言令色鮮矣仁豈不戒綺語
X61n1156_p0441c10║   也書稱爾無面從退有後言豈不戒兩舌也惡口謂
X61n1156_p0441c11║   之 惡怒之 聲尚未至於穢語荀子謂傷 人之 言深於
X61n1156_p0441c12║   矛戟是豈不戒惡怒之 口也佛又以 貪瞋癡為意三
X61n1156_p0441c13║   業孔子謂見得思義是則 戒貪矣謂伯夷叔齊不念
X61n1156_p0441c14║   舊惡是則 戒瞋矣謂困而不學民斯為下是則 戒癡
X61n1156_p0441c15║   矣由此言之 儒 釋未甞不同也其不同者唯儒 家止
X61n1156_p0441c16║   於世 間法釋氏又有出世 間法儒 家獨言一 世 而歸
X61n1156_p0441c17║   之 於天釋氏知累世 業緣之 本末此其所不同耳欲
X61n1156_p0441c18║   知釋氏之 所長須看楞嚴楞伽 圓覺及曉金剛 經之
X61n1156_p0441c19║   理若能如是可以 超出輪迴生死也未能如是而遂
X61n1156_p0441c20║   非之 則 孔子所謂不知而作之 者可不戒哉誠如是
X61n1156_p0441c21║   則 釋氏為可信 矣其言淨土烏可以 不信 哉所謂出
X61n1156_p0441c22║   世 間法淨土尤其要者不可以 不勉 也又云 佛家五
X61n1156_p0441c23║   戒殺盜邪妄酒儒 教五 常亦復如是不殺仁之 大不
X61n1156_p0441c24║   盜義之 廉不邪禮之 正不酒智之 明不妄信 之 至是
X61n1156_p0442a01║   也先德云 百家之 鄉十人持五 戒則 十人淳謹千室
X61n1156_p0442a02║   之 邑百人行十善則 百人和睦夫能行一 善則 去一
X61n1156_p0442a03║   惡去一 惡則 息一 刑 一 刑 息於家萬刑 息於國故我
X61n1156_p0442a04║   能仁設教大有補於治化矣吁假若人人持五 戒修
X61n1156_p0442a05║   十善國家刑 罰可以 不用太平可以 坐致也果能如
X61n1156_p0442a06║   是況又感得諸天八 部下降閻浮衛護凡世 風調雨
X61n1156_p0442a07║   順五 穀豐殷火盜潛消災殃殄滅如斯利 益非但 補
X61n1156_p0442a08║   於治化抑亦利 於存亡矣蓮宗寶鑑云 使一 人能行
X61n1156_p0442a09║   是道以 訓于家家以 導於鄉鄉以 達於邦以 至於無
X61n1156_p0442a10║   窮則 天下之 民涵道泳德融神實相高步無何 而極
X61n1156_p0442a11║   佛境界豈止以 為善人君子而已哉夫如是則 何 患
X61n1156_p0442a12║   乎忠孝不修 禮讓不著歟以 此觀之 豈非能仁之 道
X61n1156_p0442a13║   與仲 尼之 道共為表裏以 訓于民耶今之 人多不察
X61n1156_p0442a14║   其所由視其徒之 不肖者而遷怒於善人教法焉豈
X61n1156_p0442a15║   可以 道士不肖而輕老子士人不肖而輕孔子智者
X61n1156_p0442a16║   尚不以 人廢言況可以 其徒而輕其教乎亦何 異乎
X61n1156_p0442a17║   以 丹 朱而罪堯因商均而過舜服藥失度歸咎於神
X61n1156_p0442a18║   農縱火致焚反怨於燧人也耶愚乃不侫學佛之 道
X61n1156_p0442a19║   有年矣既粗領其旨而頗有扶傾 之 心非敢私於己
X61n1156_p0442a20║   而欲公 於眾以 救其弊也但 願。
X61n1156_p0442a21║   一 人在上高而不危三教周流通而無滯有一 人故
X61n1156_p0442a22║   奉三教之 興有三教故助 一 人之 理猶天之 三光 世
X61n1156_p0442a23║   之 三綱鼎之 三足皆闕一 不可也況為僧 莫若道安
X61n1156_p0442a24║   安與習鑿齒交游崇儒 也為僧 莫若慧遠遠送陸修
X61n1156_p0442b01║   靜過虎溪重道也余 慕二 高僧 好儒 重道釋子猶或
X61n1156_p0442b02║   非之 我既重他他豈輕我請信 安遠行事 其可法也
X61n1156_p0442b03║   詩曰伐 柯伐 柯其則 不遠孟子曰天時不如地利 地
X61n1156_p0442b04║   利 不如人和斯之 謂歟。
X61n1156_p0442b05║   　　毒峯善禪師三教一 理述　二 一
X61n1156_p0442b06║   夫空劫 之 先無相有覺虗明寂照為天地之 根降本
X61n1156_p0442b07║   流末為萬道之 祖還源返本為一 法之 宗追之 不見
X61n1156_p0442b08║   其首伺之 不聞其後不可以 智知不可以 相覩唯真
X61n1156_p0442b09║   聖者自內所證而知昔有僧 問香巖云 如何 是道巖
X61n1156_p0442b10║   云 枯木裏龍吟僧 云 如何 是道中人巖云 髑髏裏眼
X61n1156_p0442b11║   睛具 得這手眼可以 論三教故如如居士三教一 理
X61n1156_p0442b12║   論云 硬似 綿團軟似 鉄六 月炎天一 點雪露柱燈籠
X61n1156_p0442b13║   笑點頭啞子得夢向誰說古來三教強安名釋迦掩
X61n1156_p0442b14║   室於摩竭夫子謂默而識之 老聃謂大辯若訥直饒
X61n1156_p0442b15║   剖破作一 家不免落在第二 月翻憶東坡居士言盡
X61n1156_p0442b16║   把三教俱 漏泄山色無非清淨身溪聲便 是廣長舌
X61n1156_p0442b17║   便 恁麼去非特法堂前 草深一 丈 至盡法界無一 人
X61n1156_p0442b18║   堪為種草從上聖人興慈運悲愍世 流浪不免捺下
X61n1156_p0442b19║   雲頭於第二 門淺近處誘引諸子使當去古漸邈之
X61n1156_p0442b20║   時若不為通一 線路斯民詭譎日甚且將為魑為魅
X61n1156_p0442b21║   而不返是以 三聖人同生於有周主 盟正教儒 教教
X61n1156_p0442b22║   之 以 窮理盡性釋教教之 以 明心見性道教教之 以
X61n1156_p0442b23║   修 真煉性唯此一 事 實餘二 則 非真是各人胸中自
X61n1156_p0442b24║   有三教渾然切不可向外騎牛覔牛去也故前 輩云
X61n1156_p0442c01║   一 釋一 道一 儒 流三人共話幾春秋不知說箇何 年
X61n1156_p0442c02║   事 直至如今笑未休此詩渾無一 點食煙火氣味始
X61n1156_p0442c03║   於三教無負若曰齊家治身致君澤民此特儒 者之
X61n1156_p0442c04║   餘事 若曰嗇精養神飛仙 上昇此特道家之 粗迹若
X61n1156_p0442c05║   曰越死超生自利 利 人此特釋氏之 筌罤耳吁一 字
X61n1156_p0442c06║   三寫烏焉成馬後世 傳訛將謂三教止於粗迹往往
X61n1156_p0442c07║   承虗接響忘本逐末但 以 耳目所可接者爭是較非
X61n1156_p0442c08║   甚至言戟交攻辭鋒競射豈不見聖門有云 我之 大
X61n1156_p0442c09║   賢也於人何 所不容況三教聖人各有門戶要其至
X61n1156_p0442c10║   極處未始不一 是皆不能容人之 量是己非人及言
X61n1156_p0442c11║   自己性命者盡指為虗無怪誕之 語終日喚假為真
X61n1156_p0442c12║   認賊為子至於每日承他恩力 一 點子問著全 未有
X61n1156_p0442c13║   正見正悟既無見悟一 旦翻身歸去且道路頭向甚
X61n1156_p0442c14║   處去轉見如癡如醉不識下落如是見解又却不謂
X61n1156_p0442c15║   之 虗無怪誕也若善論三教當略去其糠粃別 覓轉
X61n1156_p0442c16║   身一 着可也吁我知之 矣運甕者必在甕外若坐甕
X61n1156_p0442c17║   中不能運甕既自埋沒於是非境中終不謂之 善論
X61n1156_p0442c18║   三教者須是具 活捉長鯨底手段生擒猛虎底機鋒
X61n1156_p0442c19║   逈然獨脫於三教之 表始可出坎井而語東海也苟
X61n1156_p0442c20║   區區拾前 人之 喀唾竊紙上之 陳言而欲是此非彼
X61n1156_p0442c21║   其不見笑於大方者鮮矣又有一 說書曰非知之 難
X61n1156_p0442c22║   行之 唯難當老病未至之 時誰不能高談闊論說心
X61n1156_p0442c23║   說性毀斥古人談玄說妙出人意表及觀十二 時中
X61n1156_p0442c24║   行持履踐寧無一 念貪愛喜怒芥蔕於胸中寧無一
X61n1156_p0443a01║   念酒色財氣聾瞽於正見仰視夫子之 默識一 貫顏
X61n1156_p0443a02║   子之 心齋坐忘老子之 抱一 守朴莊子之 鵬鷃逍遙
X61n1156_p0443a03║   世 尊之 拈花微笑達磨之 得皮得髓恐古聖人未必
X61n1156_p0443a04║   如是行持也故夫子曰先行然後從之 以 言未聞如
X61n1156_p0443a05║   患脚法師能說而不能行也所以 雪峯云 悟了 須是
X61n1156_p0443a06║   行持若不行持謂之 乾慧臨生死利 害處終不得力
X61n1156_p0443a07║   是知不在多言顧力 行之 何 如耳自古鼎分三教相
X61n1156_p0443a08║   資為用正如國家用兵 器豈得已哉使後世 人人相
X61n1156_p0443a09║   於忘隣墻不相往來之 域清風颯至無日不是羲皇
X61n1156_p0443a10║   上人吾知三聖人決不向平地上起風波爭柰今人
X61n1156_p0443a11║   不古見地不古踐履不古所謂口頭說得千般妙下
X61n1156_p0443a12║   脚難忘一 點塵聖人不得不曲垂一 隻手甞觀宋朝
X61n1156_p0443a13║   無垢居士張狀元 一 自登科之 後未甞不遊戲禪林
X61n1156_p0443a14║   三昧忽朝謁妙喜禪師論格物之 旨喜云 公 只知格
X61n1156_p0443a15║   物不知有物格公 曰師豈無方便 耶喜舉明皇幸蜀
X61n1156_p0443a16║   以 劒擊閬守像 話公 聞之 頓悟玄旨遂作偈云 子韶
X61n1156_p0443a17║   格物妙喜物格要識一 貫兩箇五 百果是具 眼知音
X61n1156_p0443a18║   但 看這般公 案豈三教之 所能窒礙於人者哉不然
X61n1156_p0443a19║   更聽亂 說一 偈三教由來古有之 休將黃葉止兒啼
X61n1156_p0443a20║   衝開碧落松千尺截斷紅塵水一 溪余 甞謂眾曰儒
X61n1156_p0443a21║   吾履也道吾冠也釋吾衣也於斯三者苟闕其一 猶
X61n1156_p0443a22║   跣其足而強行千里露其首而欲見大賓躶其形而
X61n1156_p0443a23║   擬朝天子其為君子乎余 固豈能盡三聖人之 道幸
X61n1156_p0443a24║   蚊蚋飲海亦預其味遂敬繪是像 隨身瞻禮表全 圓
X61n1156_p0443b01║   極無外之 誠仍述斯文要人各復自性本有之 實為
X61n1156_p0443b02║   是故敘之 云 耳。
X61n1156_p0443b03║   　　姚少師佛法不可滅論　二 二
X61n1156_p0443b04║   或問少師曰佛胡人也其法為中國之 患害久 矣其
X61n1156_p0443b05║   可不滅乎少師對曰佛法不可滅也或曰胡為而不
X61n1156_p0443b06║   可滅也曰非唯不可滅也莫之 能滅也或曰佛法為
X61n1156_p0443b07║   中國之 患害甚於洪水旱暵其不可滅而令其張王
X61n1156_p0443b08║   乎譬如洪水治之 有道亦能疏決旱暵禱之 有靈亦
X61n1156_p0443b09║   能消弭佛是人也有勢 力 者必能滅之 矣少師笑而
X61n1156_p0443b10║   謂曰有勢 力 者汝不聞三武與宋徽乎隨滅而隨興
X61n1156_p0443b11║   也非惟隨滅而隨興況興之 愈盛也縱有其勢 力 而
X61n1156_p0443b12║   能滅但 能滅其所主 之 地耳能滅其普天率土者哉
X61n1156_p0443b13║   或曰人之 有勢 力 者不能滅天能滅之 乎曰天能滅
X61n1156_p0443b14║   而不敢滅也或曰子之 言何 其誕歟天何 為而不敢
X61n1156_p0443b15║   滅也曰孔老二 教法天故不敢違天佛之 教諸天奉
X61n1156_p0443b16║   行況敢言滅乎何 哉佛在世 時梵王帝釋諸天龍神
X61n1156_p0443b17║   曾於佛前 發大誓顛但 有教法處我當擁護況敢言
X61n1156_p0443b18║   滅也若論諸天神力 可能滅也使其一 時運行雷火
X61n1156_p0443b19║   疾疫盡世 界內外所有教法僧 徒廬舍悉皆消殞有
X61n1156_p0443b20║   何 難哉然諸天奉行佛之 教法唯恐不逮況敢言滅
X61n1156_p0443b21║   也或曰以 子之 言佛法斷不可滅也子更為我詳言
X61n1156_p0443b22║   之 少師曰然吾語汝汝其諦聽焉佛乃西方出世 間
X61n1156_p0443b23║   聖人也生于維衛國淨飯王家年十九捨王位 出家
X61n1156_p0443b24║   居雪山修 道日飡馬麥充 飢苦行六 年而成正覺山
X61n1156_p0443c01║   河大地悉皆震動 恒以 慈悲為心等觀世 間眾生猶
X61n1156_p0443c02║   如一 子教令改惡從善離苦得樂成一 切種智況佛
X61n1156_p0443c03║   之 化導於人而無所求也既捨王位 出家非為求富
X61n1156_p0443c04║   貴也日飡馬麥苦行修 證非為求利 養也既無所求
X61n1156_p0443c05║   於人其法唯以 化人為善寧中國之 患害乎汝之 無
X61n1156_p0443c06║   知之 言何 其甚歟使世 間聖人如孔子若見佛則 必
X61n1156_p0443c07║   尚而師之 矣豈不聞孔子師老聃郯子萇弘師襄要
X61n1156_p0443c08║   知此等聖賢能及佛乎況佛之 大道水不能漂火不
X61n1156_p0443c09║   能燒杻械不能拘刀 劒不能刃 毒藥不能中生而不
X61n1156_p0443c10║   生不生而生滅而不滅不滅而滅在凡而不減在聖
X61n1156_p0443c11║   而不增猶太虗空其可能滅乎唐之 韓愈宋之 歐陽
X61n1156_p0443c12║   脩輩以 空言欲滅之 正如精衛之 欲填東海螻蟻之
X61n1156_p0443c13║   欲穴泰山可笑其不自量也或乃聞余 言赧赧然拜
X61n1156_p0443c14║   謝而退作佛法不可滅論。
X61n1156_p0443c15║   　　靜齋劉 學士三教平心論　二 三
X61n1156_p0443c16║   甞觀中國之 有三教也自伏羲氏畫八 卦而儒 教始
X61n1156_p0443c17║   於此自老子著道德經而道教始於此自。
X61n1156_p0443c18║   漢明帝夢金人而佛教始於此此中國有三教之 序
X61n1156_p0443c19║   也大抵儒 以 正設教道以 尊設教佛以 大設教觀其
X61n1156_p0443c20║   好生惡殺則 同一 仁也視人猶己則 同一 公 也懲忿
X61n1156_p0443c21║   窒慾禁過防非則 同一 操修 也雷霆眾聵日月群盲
X61n1156_p0443c22║   則 同一 風化也由粗迹而論則 天下之 理不過善惡
X61n1156_p0443c23║   二 途而三教之 意無非欲人之 歸于善耳故。
X61n1156_p0443c24║   孝宗皇帝製原道辨曰以 佛治心以 道治身以 儒 治
X61n1156_p0444a01║   世 誠知心也身也世 也不容有一 之 不治則 三教豈
X61n1156_p0444a02║   容有一 之 不立無盡居士作護法論曰儒 療皮膚道
X61n1156_p0444a03║   療血脉佛療骨髓誠知皮膚也血脉也骨髓也不容
X61n1156_p0444a04║   有一 之 不療也如是則 三教豈容有一 之 不行焉。
X61n1156_p0444a05║   儒 教在中國使綱常以 正人倫以 明禮樂刑 政四達
X61n1156_p0444a06║   不悖天地萬物以 位 以 育其有功 於天下也大矣故
X61n1156_p0444a07║   秦皇欲去儒 而儒 終不可去。
X61n1156_p0444a08║   道教在中國使人清虗以 自守卑弱以 自持一 洗紛
X61n1156_p0444a09║   紜轇轕之 習而歸於靜默無為之 境其有裨於世 教
X61n1156_p0444a10║   也至矣故梁武帝欲除道而道終不可除。
X61n1156_p0444a11║   佛教在中國使人棄華而就實背偽而歸真由力 行
X61n1156_p0444a12║   而造於安行由自利 而至於利 彼其為生民之 所依
X61n1156_p0444a13║   歸者無以 加 矣故三武之 君欲滅佛而佛終不可滅
X61n1156_p0444a14║   隋李士謙之 論三教也謂佛日也道月也儒 五 星也
X61n1156_p0444a15║   豈非三光 在天闕一 不可而三教在世 亦缺一 不可
X61n1156_p0444a16║   雖其優 劣 不同要不容於偏 廢歟然而人有異心心
X61n1156_p0444a17║   有異見慕道者謂佛不如道之 尊向佛者謂道不如
X61n1156_p0444a18║   佛之 大儒 家以 正自處又兼 斥道佛以 為異端是是
X61n1156_p0444a19║   非非紛然淆亂 盖千百年于此矣吾將明而辨之 切
X61n1156_p0444a20║   不可以 私心論不可以 愛憎之 心論唯平其心念究
X61n1156_p0444a21║   其極功 則 可以 渙然氷釋也盖極功 者收因結果處
X61n1156_p0444a22║   也天下事 事 物物皆有極功 沾體塗足耕者之 事 也
X61n1156_p0444a23║   至於倉廩充 實則 耕者之 極功 也草行露宿商者之
X61n1156_p0444a24║   事 也至於黃金滿籝則 商者之 極功 也唯三教亦然
X61n1156_p0444b01║   儒 有儒 之 極功 道有道之 極功 佛有佛之 極功 由其
X61n1156_p0444b02║   極功 觀其優 劣 則 有不待辨而明者自今觀之 。
X61n1156_p0444b03║   儒 家之 教自一 身而一 家自一 家而一 國自一 國而
X61n1156_p0444b04║   放諸四海彌滿六 合可謂守約而施博矣若夫四海
X61n1156_p0444b05║   六 合之 外則 何 如哉其說曰東漸西被訖于四海是
X61n1156_p0444b06║   極遠不過至四海訖則 止於此而更無去處矣是儒
X61n1156_p0444b07║   家之 教然也故學儒 者存心養性蹈仁履義粹然為
X61n1156_p0444b08║   備 道全 美之 士而見諸設施措諸事 業可以 致君可
X61n1156_p0444b09║   以 澤民可以 安國家而利 社稷可以 抹世 教而致太
X61n1156_p0444b10║   平功 成身老名在青史儒 之 極功 如此而已曾子曰
X61n1156_p0444b11║   死而後已不亦遠乎盖至於死而極矣。
X61n1156_p0444b12║   道家之 教自吾身而通乎幽冥 自人間而超乎天上
X61n1156_p0444b13║   自山林巖穴而至於渺渺大羅巍巍金闕可謂超凡
X61n1156_p0444b14║   而入 聖者若夫天地造化之 外則 何 如哉其說曰大
X61n1156_p0444b15║   周天界細入 微塵是極大不過周天界界則 限於此
X61n1156_p0444b16║   而外此者非所與知矣是道家之 教然也故學道者
X61n1156_p0444b17║   精神專一 動 合無形翹然於清靜寡欲之 境而吐故
X61n1156_p0444b18║   納新積功 累行可以 尸解可以 飛昇可以 役鬼神而
X61n1156_p0444b19║   召風雨可以 贊造化而立玄功 壽量無窮快樂自在
X61n1156_p0444b20║   道之 極功 如此而已黃庭經云 長生久 眎乃飛去盖
X61n1156_p0444b21║   至長生則 極矣。
X61n1156_p0444b22║   佛家之 教一 佛出現則 以 三千大千世 界為報剎姑
X61n1156_p0444b23║   以 一 世 界言之 一 世 界之 中有須彌山從大海峙出
X61n1156_p0444b24║   于九霄之 上日月循環乎山之 腰而分晝夜須彌四
X61n1156_p0444c01║   面為四洲東曰弗于逮西曰瞿耶尼南曰閻浮提北
X61n1156_p0444c02║   曰鬱單越四大洲之 中各有三千洲今此之 世 界則
X61n1156_p0444c03║   閻浮提也今此之 中華則 南洲三千洲中之 一 洲也
X61n1156_p0444c04║   釋迦下生於天竺乃南洲之 正中也須彌四旁上隣
X61n1156_p0444c05║   日月之 處謂之 四王天又上則 謂之 帝釋天又上於
X61n1156_p0444c06║   虗空之 中朗然而住 雲層四重天總名欲界又上雲
X61n1156_p0444c07║   層十八 重天總名色界又上空層四重天總名無色
X61n1156_p0444c08║   界如是三界中諸眾生輩有生老病死是為一 世 界
X61n1156_p0444c09║   也如此一 千世 界謂之 小千如此一 千小千世 界謂
X61n1156_p0444c10║   之 中千即百萬也如此一 千中千世 界謂之 大千即
X61n1156_p0444c11║   百億 也以 三次言千故云 三千大千世 界其實一 大
X61n1156_p0444c12║   千爾一 大千之 中有百億 須彌山百億 日月百億 四
X61n1156_p0444c13║   天下如小錢一 百萬貫每一 界置一 錢盡此一 百萬
X61n1156_p0444c14║   貫方為大千世 界此一 佛報剎也一 佛出現則 百億
X61n1156_p0444c15║   世 界中有百億 身同時出現故梵網經云 一 華百億
X61n1156_p0444c16║   國一 國一 釋迦各坐菩提樹一 時成佛道如是千百
X61n1156_p0444c17║   億 盧舍那本身千百億 釋迦各接微塵眾是之 謂千
X61n1156_p0444c18║   百億 化身也以 千百億 化身而化度千百億 世 界其
X61n1156_p0444c19║   中胎卵濕化無足二 足四足多足有色無色有想無
X61n1156_p0444c20║   想乃至非想非非想皆令得度是佛家之 教然也故
X61n1156_p0444c21║   學佛者識五 蘊之 皆空澄六 根於清淨遠離十惡修
X61n1156_p0444c22║   行十善視四念處行四正勤 除六 十二 見而邪偽無
X61n1156_p0444c23║   所容斷九十八 使而煩惱莫能亂 三千威儀 八 萬細
X61n1156_p0444c24║   行無不謹守四無量心六 波羅蜜常用熏修 其間為
X61n1156_p0445a01║   法忘軀則 如剝皮刺血書經斷臂投身參請而不怯
X61n1156_p0445a02║   不疑為物忘己則 如忍苦割 肉餧鷹捨命將身飼虎
X61n1156_p0445a03║   而不怖不畏錢財珍寶國城妻子棄之 如獘屣支節
X61n1156_p0445a04║   手足頭目髓腦捨之 如遺蛻從生至生經百千萬億
X61n1156_p0445a05║   生而此心不退轉也從劫 至劫 經百千萬億 劫 而此
X61n1156_p0445a06║   心愈精進也由是三祇果滿萬德功 圓離四句絕百
X61n1156_p0445a07║   非通達無量無邊法門善入 無量無邊三昧成就五
X61n1156_p0445a08║   根五 力 具 足三達三明圓顯四智三身超證六 通五
X61n1156_p0445a09║   眼得四無礙辯而演說無窮入 四如意分而神通自
X61n1156_p0445a10║   在八 勝處八 解脫常得現前 四無畏四攝法受用無
X61n1156_p0445a11║   盡八 聖道支十八 不共法不與三乘同等三十二 相
X61n1156_p0445a12║   八 十種好莊嚴微妙法身過去塵沙劫 未來塵沙劫
X61n1156_p0445a13║   無不洞見現在塵沙界眾生塵沙心無不了 知圓明
X61n1156_p0445a14║   十號之 尊超出三界之 上是為天中之 天是為聖中
X61n1156_p0445a15║   之 聖是為無上法王是為正等正覺超諸方便 成十
X61n1156_p0445a16║   力 還度法界諸有情佛之 極功 如此而已法華經云
X61n1156_p0445a17║   如來為一 大事 因緣故出現於世 普欲令眾生亦同
X61n1156_p0445a18║   得此道盖其大願大力 誓與一 切含靈皆證無上涅
X61n1156_p0445a19║   槃妙果者也是故辨三教者不可以 私心論不可以
X61n1156_p0445a20║   愛憎之 心論唯平其心念究其極功 則 知世 之 學儒
X61n1156_p0445a21║   者到 收因結果處不過垂功 名也世 之 學道者到 收
X61n1156_p0445a22║   因結果處不過得長生也世 之 學佛者到 收因結果
X61n1156_p0445a23║   處可以 斷滅生死究竟涅槃普度眾生俱 成正覺也
X61n1156_p0445a24║   其優 劣 豈不顯然可見哉故甞試譬之 儒 教之 所行
X61n1156_p0445b01║   者中國也道教之 所行者天上人間也佛教之 所行
X61n1156_p0445b02║   者盡虗空徧法界也儒 猶治一 家威令行於藩墻之
X61n1156_p0445b03║   內若夫藩墻之 外則 不可得而號召也道猶宰一 邑
X61n1156_p0445b04║   政教及於四境之 中若夫四境之 外則 不可得而控
X61n1156_p0445b05║   制 也佛猶奄有四海為天下君溥天率土莫非臣民
X61n1156_p0445b06║   禮樂征伐 悉自我出也此三教廣狹之 辨也。
X61n1156_p0445b07║   學儒 者死而後已盖百年間事 也學道者務 求長生
X61n1156_p0445b08║   盖千萬年也學佛者永斷生死湛然常住 盖經歷塵
X61n1156_p0445b09║   沙劫 數無有窮盡也儒 猶一 盞之 燈光 照一 夕鐘鳴
X61n1156_p0445b10║   漏盡則 油竭燈滅也道猶阿闍世 王作百歲燈照佛
X61n1156_p0445b11║   舍利 經百歲已其燈乃滅也佛猶皎日照曜萬古常
X61n1156_p0445b12║   明西沒東昇循環不息也此三教久 近之 辨也略說
X61n1156_p0445b13║   三教大意其詳備 在本論。
X61n1156_p0445b14║   　　北齊黃門侍 郎歸心辨惑篇　二 四
X61n1156_p0445b15║   三世 之 事 信 而有徵家業歸心勿 輕慢也其間妙旨
X61n1156_p0445b16║   具 諸經論不復於此少能讚述但 懼汝曹猶未牢固
X61n1156_p0445b17║   略重勸 誘爾原夫四塵五 廕剖析形有六 舟三駕運
X61n1156_p0445b18║   載群生萬行歸空千門入 善辯才智慧豈徒七經百
X61n1156_p0445b19║   氏之 傳哉明非堯舜周孔所及也內外兩教本為一
X61n1156_p0445b20║   體漸極為異深淺不同內典 初 門設五 種禁外典 仁
X61n1156_p0445b21║   義禮智信 皆與之 符仁者不殺之 禁也義者不盜之
X61n1156_p0445b22║   禁也禮者不邪之 禁也智者不淫之 禁也信 者不妄
X61n1156_p0445b23║   之 禁也至如畋狩軍旅燕享刊罰因民之 性不可卒
X61n1156_p0445b24║   除就為之 節使不淫濫爾歸周孔也背釋宗何 其迷
X61n1156_p0445c01║   也俗 之 謗者大抵有五 其一 以 世 界外事 及神化無
X61n1156_p0445c02║   方為迂誕也其二 以 吉凶 禍福或未報應為欺誑也
X61n1156_p0445c03║   其三以 僧 尼行業多不精純為姦慝也其四以 麋費
X61n1156_p0445c04║   金寶減耗課役為損國也其五 以 縱有因緣如報善
X61n1156_p0445c05║   惡安能辛苦今日之 甲利 後世 之 乙乎為異人也今
X61n1156_p0445c06║   並 釋之 于下云 。
X61n1156_p0445c07║   釋一 曰夫遙大之 物寧可度量今人所知莫若天地
X61n1156_p0445c08║   天為積氣地為積塊日為陽精月為陰精星為萬物
X61n1156_p0445c09║   之 精儒 家所安也星有墜落乃為石矣精若是石不
X61n1156_p0445c10║   得有光 性又質重何 所繫屬一 星之 徑大者百里一
X61n1156_p0445c11║   宿首尾相去數萬百里之 物數萬相連闊狹從斜常
X61n1156_p0445c12║   不盈縮又星與日月形色同爾但 以 大小為其等差
X61n1156_p0445c13║   然而日月又當石也石既牢密烏兔 焉容石在氣中
X61n1156_p0445c14║   豈能獨運日月星辰若皆是氣氣體輕浮當與天合
X61n1156_p0445c15║   往來環轉不得錯違其間遲疾理宜一 等何 故日月
X61n1156_p0445c16║   五 星二 十八 宿各有度數移動 不均寧當氣墜忽變
X61n1156_p0445c17║   為石地既滓濁法應沉厚鑿土得泉乃浮水上積水
X61n1156_p0445c18║   之 下復有何 物江河百谷從何 處生東流到 海何 為
X61n1156_p0445c19║   不溢歸墟尾閭渫何 所到 沃焦之 石何 氣所然潮汐
X61n1156_p0445c20║   去還誰所節度天漢懸指那不散落水性就下何 故
X61n1156_p0445c21║   上騰天地初 開便 有星宿九州未劃 列 國未分剪 疆
X61n1156_p0445c22║   區野若為躔次封建已來誰所制 割 國有增減星無
X61n1156_p0445c23║   進退災祥禍福就中不差乾象之 大列 星之 夥何 為
X61n1156_p0445c24║   分野止繫中國昴為旌頭匃 奴之 次西胡東越彫題
X61n1156_p0446a01║   交阯獨棄之 乎以 此而求迄無了 者豈得以 人事 尋
X61n1156_p0446a02║   常抑必宇宙外也凡人之 信 唯耳與目耳目之 外咸
X61n1156_p0446a03║   致疑焉儒 家說天自有數義或渾或葢乍 宣乍 安斗
X61n1156_p0446a04║   極所周管維所屬若所親見不容不同若所測量寧
X61n1156_p0446a05║   足依據何 故信 凡人之 臆說迷大聖之 妙旨而欲必
X61n1156_p0446a06║   無恒沙世 界微塵數劫 也而鄒衍亦有九州之 談山
X61n1156_p0446a07║   中人不信 有魚大如木海上人不信 有木大如魚漢
X61n1156_p0446a08║   武不信 弦膠魏文不信 火布胡人見錦不信 有虫食
X61n1156_p0446a09║   樹吐絲所成昔在江南不信 有千人氈帳及來河北
X61n1156_p0446a10║   不信 有二 萬斛船皆實驗也世 有祝師及諸幻術猶
X61n1156_p0446a11║   能履火蹈刃 種瓜移井倐忽之 間十變五 化人力 所
X61n1156_p0446a12║   為尚能如此何 況神通感應不可思量千里寶幢百
X61n1156_p0446a13║   由旬座化成淨土湧出妙塔乎。
X61n1156_p0446a14║   釋二 曰天信 謗之 徵有如影響耳聞眼見其事 已多
X61n1156_p0446a15║   或乃精誠不深業緣未感時儻 差闌終當獲報耳善
X61n1156_p0446a16║   惡之 行禍福所歸九流百氏皆同此論豈獨釋典 為
X61n1156_p0446a17║   虗妄乎項槖顏回之 短折原憲伯夷之 凍餒盜跖莊
X61n1156_p0446a18║   蹻之 福壽齊景桓魋之 富強若引之 先業冀 以 後生
X61n1156_p0446a19║   更為通耳如以 行善而偶 鍾禍報為惡而倘值福徵
X61n1156_p0446a20║   便 可怨尤即為欺詭則 亦堯舜之 云 虗周孔之 不實
X61n1156_p0446a21║   也又欲安所依信 而立身乎。
X61n1156_p0446a22║   釋三曰開闢已來不善人多而善人少何 由悉責其
X61n1156_p0446a23║   精潔乎見有名僧 高行棄而不說若覩凡僧 流俗 便
X61n1156_p0446a24║   生非毀且學者之 不勤 豈教者之 為過俗 僧 之 學經
X61n1156_p0446b01║   律何 異士人之 學詩禮以 詩禮之 教格朝廷之 人略
X61n1156_p0446b02║   無全 行者以 經律之 禁格出家之 輩而獨責無犯哉
X61n1156_p0446b03║   且闕行之 臣猶求祿位 毀禁之 侶 何 慚供 養乎其於
X61n1156_p0446b04║   戒行自當有犯一 披法服已墮僧 數歲中所計齋講
X61n1156_p0446b05║   誦持比諸白衣猶不啻山海也。
X61n1156_p0446b06║   釋四曰內教多途出家自是其一 法耳若能誠孝在
X61n1156_p0446b07║   心仁惠為本須達流水不必剃 落鬚髮豈令罄井田
X61n1156_p0446b08║   而起塔廟窮編戶以 為僧 尼也皆由為政不能節之
X61n1156_p0446b09║   遂使非法之 寺妨民稼穡無業之 僧 空國賦筭非大
X61n1156_p0446b10║   覺之 本旨也抑又論之 求道者身計也惜費者國謀
X61n1156_p0446b11║   也身計國謀不可兩遂誠臣徇王而棄親孝子安家
X61n1156_p0446b12║   而忘國各有行也儒 有不屈王侯 高尚其事 隱有讓
X61n1156_p0446b13║   王辭相避世 山林安可計其賦役以 為罪人若能偕
X61n1156_p0446b14║   化黔首悉入 道場如妙樂之 世 穰佉之 國則 有自然
X61n1156_p0446b15║   稻米無盡寶藏安求田蚕之 利 乎。
X61n1156_p0446b16║   釋五 曰形體雖死精神猶存人生在世 望於後身似
X61n1156_p0446b17║   不相屬及其歿後則 與前 身似 猶老少朝夕耳世 有
X61n1156_p0446b18║   魂神示現夢想或降童妾或感妻孥求索飲食徵須
X61n1156_p0446b19║   福祐亦為不少矣今人貧賤疾苦莫不怨尤前 世 不
X61n1156_p0446b20║   修 功 業以 此而論安可不為之 作地乎夫有子孫自
X61n1156_p0446b21║   是天地間一 蒼生耳何 預身事 而乃愛護遺其基址
X61n1156_p0446b22║   況於己之 神爽頓欲棄之 哉凡夫蒙蔽不見未來故
X61n1156_p0446b23║   言彼生與今非一 體耳若有天眼鑑其念念隨滅生
X61n1156_p0446b24║   生不斷豈可不怖畏耶又君子處世 貴能克 己復禮
X61n1156_p0446c01║   濟時益物治家者欲一 家之 慶治國者欲一 國之 良
X61n1156_p0446c02║   僕 妾臣民與身竟何 親也而為勤 苦修 德乎亦是堯
X61n1156_p0446c03║   舜周孔虗失愉樂耳一 人修 道濟度幾許蒼生免脫
X61n1156_p0446c04║   幾身罪累幸熟思之 汝曹若顧俗 計樹立門戶不棄
X61n1156_p0446c05║   妻子未能出家但 當兼 修 戒行留心誦讀以 為來世
X61n1156_p0446c06║   津梁人身難得勿 虗過也儒 家君予尚離庖厨見其
X61n1156_p0446c07║   生不忍其死聞其聲不食其肉高柴折像 未知內教
X61n1156_p0446c08║   皆能不殺此乃仁者自然用心含生之 徒莫不愛命
X61n1156_p0446c09║   去殺之 事 必勉 行之 好殺之 人臨死報驗子孫殃禍
X61n1156_p0446c10║   其數甚多不能悉錄耳且示數條於末。
X61n1156_p0446c11║   梁世 有人常以 雞卵白和沐云 使髮光 每沐輙破二
X61n1156_p0446c12║   三十枚臨死髮中但 聞啾啾數千雞雛聲。
X61n1156_p0446c13║   江陵劉 氏以 賣鱓羮為業後生一 兒頭是鱓自頸已
X61n1156_p0446c14║   下方為人耳。
X61n1156_p0446c15║   王克 為永嘉郡守有人餉羊集賓欲讌而羊繩解來
X61n1156_p0446c16║   投一 客先跪兩拜便 入 衣中此客竟不言之 固無救
X61n1156_p0446c17║   請須臾幸羊為炙先行至客一 臠入 口便 下皮內周
X61n1156_p0446c18║   行徧體痛楚號呌方復說之 遂作羊鳴而死。
X61n1156_p0446c19║   梁孝元 在江州時有人為望蔡縣令經劉 敬躬亂 縣
X61n1156_p0446c20║   廨被焚寄寺而住 民將牛酒作禮縣令以 牛繫剎柱
X61n1156_p0446c21║   屏除形像 鋪設牀坐於堂上接賓未殺之 頃牛解徑
X61n1156_p0446c22║   來至階而拜縣令大笑命左右宰之 飲噉醉飽便 臥
X61n1156_p0446c23║   簷下稍醒而覺體痒爬搔隱疹因爾成癩十許年死
X61n1156_p0446c24║   楊思達為西陽郡守值俟 景亂 時復旱儉 飢民盜田
X61n1156_p0447a01║   中麥思達遺一 部曲守視所得盜者輙截手腕凡戮
X61n1156_p0447a02║   十餘人部曲後生一 男自然無手。
X61n1156_p0447a03║   齊有一 奉朝請家甚豪侈 非手殺牛噉之 不美年三
X61n1156_p0447a04║   十許病篤大見牛來舉體如被刀 刺呌呼而終。
X61n1156_p0447a05║   江陵高偉隨吾入 齊凡數年向幽州淀中捕魚後病
X61n1156_p0447a06║   每見群魚齧之 而死。
X61n1156_p0447a07║   世 有癡人不識仁義不知富貴並 由修 種為子娶婦
X61n1156_p0447a08║   恨其生資不足倚作舅姑之 尊蛇虺其性毒口加 誣
X61n1156_p0447a09║   不識忌諱罵辱婦之 父母却云 教以 婦道不孝己身
X61n1156_p0447a10║   不顧他恨但 憐己之 子女不受己之 兒婦如此之 人
X61n1156_p0447a11║   陰紀其過鬼奪其筭慎不可與為隣仍不可與為援
X61n1156_p0447a12║   宜遠之 哉。
X61n1156_p0447a13║   　　三教真如本性說　二 五
X61n1156_p0447a14║   真如本性者父母未生前 一 真無妄之 體謂之 本來
X61n1156_p0447a15║   面目禪宗則 曰正法眼藏蓮宗則 曰本性彌陀孔子
X61n1156_p0447a16║   則 曰天理老子則 曰谷神易道則 曰太極名雖有異
X61n1156_p0447a17║   其實同一 真如本性也此性虗而靈寂而妙天地未
X61n1156_p0447a18║   分先有此理歷塵劫 而不朽世 界壞而不遷祖師亦
X61n1156_p0447a19║   云 有物先天地無形本寂寥能為萬象主 不逐四時
X61n1156_p0447a20║   凋正謂此也嗟乎人不能任其自如之 真而梏於地
X61n1156_p0447a21║   水火風和合之 質方其受形也已為陰血濁氣昏其
X61n1156_p0447a22║   本然清淨之 體及其生也六 塵五 欲之 迷倒昧於本
X61n1156_p0447a23║   有之 天真是故佛說八 萬四千法門皆是導人反妄
X61n1156_p0447a24║   而歸真也其捷徑易行者唯念佛一 門修 之 者心不
X61n1156_p0447b01║   散亂 三昧現前 是復其本性也孔子教人克 去己私
X61n1156_p0447b02║   復還天理私欲淨盡天理流行老子令人去爾欲寧
X61n1156_p0447b03║   爾神正是谷神不死也谷者虗也神者靈也謂之 虗
X61n1156_p0447b04║   靈不昧也虗靈不昧者即毀不滅性也書云 自誠明
X61n1156_p0447b05║   謂之 性自明誠謂之 教誠則 明矣明則 誠矣唯天下
X61n1156_p0447b06║   至誠謂能盡其性能盡其性則 能盡人之 性能盡人
X61n1156_p0447b07║   之 性則 能盡物之 性能盡物之 性則 知聖凡之 性同
X61n1156_p0447b08║   體也金剛 經云 是法平等無有高下是法者指其本
X61n1156_p0447b09║   性也本性喻乎金剛 言其堅固不壞也無有高下者
X61n1156_p0447b10║   上至諸佛菩薩下至蠢動 含靈謂其皆有佛性故曰
X61n1156_p0447b11║   平等也心經云 不增不減此性在聖不增在凡不減
X61n1156_p0447b12║   故曰不增不減也豈不見儒 云 一 切含靈各具 一 太
X61n1156_p0447b13║   極亦此理也嗚呼聖凡人物本乎一 性只因迷悟之
X61n1156_p0447b14║   殊染淨之 別 所以 有成聖也有成凡也有為人也有
X61n1156_p0447b15║   為物也夫如是則 物命之 類豈可殺而食之 乎今時
X61n1156_p0447b16║   若殺他而食之 他時必殺汝亦食之 不見楞嚴經云
X61n1156_p0447b17║   人死為羊羊死為人遞相吞噉豈可逃哉或曰天生
X61n1156_p0447b18║   萬物所以 養人也若不殺不食使禽獸之 愈多將何
X61n1156_p0447b19║   以 治之 答曰因是殺食者多墜墮者亦多若能不殺
X61n1156_p0447b20║   不食則 無遞償 之 患矣何 則 世 間男女盡持齋戒則
X61n1156_p0447b21║   自然不食不食則 不殺不殺則 不墮不墮則 地獄變
X61n1156_p0447b22║   為天堂凡夫成乎佛也梵網經云 持戒比丘不殺生
X61n1156_p0447b23║   草而況於有情乎有情者物命含靈也無情者草木
X61n1156_p0447b24║   瓦礫也由是推之 則 大小物命之 類皆不可殺也汝
X61n1156_p0447c01║   等諸人切宜仔細究心念佛啟悟真源若也了 了 自
X61n1156_p0447c02║   見法法現前 是名見性成佛超出輪迴若也一 念差
X61n1156_p0447c03║   遲永沉苦海可謂披毛從此得作佛也由他。
X61n1156_p0447c04║   　　東坡學士飲食說　二 六
X61n1156_p0447c05║   夫天地之 間陰陽之 內發生萬靈并以 萬物然其萬
X61n1156_p0447c06║   物滋益萬靈萬靈之 中人為第一 雖云 第一 還衣食
X61n1156_p0447c07║   本食本已具 然後可以 立身可以 立行其立身者何
X61n1156_p0447c08║   用禾黍稷麥菽及瓜果茹菜之 物也其立行者何 行
X61n1156_p0447c09║   仁義禮智信 作士農工商之 業也所以 世 人各隨其
X61n1156_p0447c10║   意而成立之 且如畜類皆是萬靈之 數亦有五 常之
X61n1156_p0447c11║   理喜怒哀樂動 靜昇沉痛痒飢飽孳生愛護如我亦
X61n1156_p0447c12║   然堪嗟世 人以 為食噉橫加 炮炙深可悲哉嗚呼形
X61n1156_p0447c13║   雖我不同命亦吾無異烹他身而養我身宰他命而
X61n1156_p0447c14║   生我命實非仁恕之 心乃是癡愚之 意凡食肉者皆
X61n1156_p0447c15║   犯五 常屠戮他身肥甘自己為不仁也離他眷屬延
X61n1156_p0447c16║   我親朋為不義也將他肉體供 獻神人為不禮也稱
X61n1156_p0447c17║   言食祿當受刀 砧為不智也設餌粧謀引入 陷穽為
X61n1156_p0447c18║   不信 也噫人居塵世 全 藉五 常知而故犯不足為人
X61n1156_p0447c19║   又曰世 有常言欠我錢債 作畜還償 當我食祿俱 無
X61n1156_p0447c20║   過咎余 慎思之 亦不然也緣眾生靈即人性命命為
X61n1156_p0447c21║   己命債 為世 財債 可以 捐命不可捨展轉冤 讎更相
X61n1156_p0447c22║   互 受今將為食可不愍乎於戲食之 者不仁人仁人
X61n1156_p0447c23║   者不食矣明道先生曰人吾同胞畜吾同氣裴國相
X61n1156_p0447c24║   云 血氣之 屬必有知凡有知者必同體孟子曰見其
X61n1156_p0448a01║   生不忍見其死聞其聲不忍食其肉是故君子所當
X61n1156_p0448a02║   深戒也。
X61n1156_p0448a03║   　　優 曇祖師戒殺文　二 七
X61n1156_p0448a04║   卵胎濕化飛走虫魚皆未來諸佛之 流或過去多生
X61n1156_p0448a05║   父母至於顒顒怖死汲汲貪生避苦而樂其身此情
X61n1156_p0448a06║   一 等求安而養其命斯理萬均何 乃聲哀哀而牽上
X61n1156_p0448a07║   刀 砧眼盼盼而驅就死地或張羅亘野布網連山火
X61n1156_p0448a08║   逐嶺以 高低 煙隨處而疎密疾電之 鷹爭舉追風之
X61n1156_p0448a09║   馬競前 猿覩箭以 魂飛雁看弓而膽落解頭陷腦之
X61n1156_p0448a10║   酸難抵洞胷徹骨之 痛奚禁況斯等共稟五 行俱 含
X61n1156_p0448a11║   四象同沾佛性共有神明何 乃陳此肉山樹茲炮烙
X61n1156_p0448a12║   充 其口腹美彼心肝殊不知斷其命者是出佛身之
X61n1156_p0448a13║   血食其肉者寧非父母之 身造殺害之 深尤斷慈悲
X61n1156_p0448a14║   之 種性生前 福壽暗裏消磨死後沉淪刀 山劒樹還
X61n1156_p0448a15║   作雞猪魚兔 次第填償 至於宰割 烹炮因果相似 諦
X61n1156_p0448a16║   觀食肉可謂寒心縱售易於屠門亦難逃於重罪菩
X61n1156_p0448a17║   薩寧當破骨終不食噉眾生是以 白兔 焚身而仙 人
X61n1156_p0448a18║   不顧也草尚不拔肉豈容甞遠彼庖厨有聞聲不忍
X61n1156_p0448a19║   之 訓養他出賣同口殺心食之 尤大聖垂慈所以 制
X61n1156_p0448a20║   戒永斷殺生其德大也修 淨土人故當持守可謂不
X61n1156_p0448a21║   貪香餌味始是碧潭龍。
X61n1156_p0448a22║   　　佛印禪師戒殺文　二 八
X61n1156_p0448a23║   鱗甲羽毛諸品類眾生與佛心無二 只為當初 錯用
X61n1156_p0448a24║   心致使今生頭角異水中游林裏戲何 忍將來充 日
X61n1156_p0448b01║   計須臾活捉在砧床口不能言眼還覷或搥[打-丁+(恙-心+皿)]或刀
X61n1156_p0448b02║   刺牽入 鑊湯深可畏推毛捋羽刮 皮鱗剖脊剜 心猶
X61n1156_p0448b03║   吐氣美君喉誇好味勸 子勸 妻同噉嗜只如恣性縱
X61n1156_p0448b04║   無明不懼陰司毫髮記命纔終冤 業至面對閻王爭
X61n1156_p0448b05║   敢諱從頭一 一 報無差爐炭鑊湯何 處避勸 賢豪須
X61n1156_p0448b06║   戒忌莫把眾生當容易貪他一 臠臠還他古聖留言
X61n1156_p0448b07║   終不偽戒殺念佛兼 放生決到 西方上品會。
X61n1156_p0448b08║   　　真歇禪師戒殺文　二 九
X61n1156_p0448b09║   堪歎世 人大錯却將苦事 為樂迎賓待客安排殺害
X61n1156_p0448b10║   生靈造作耳畔痛聲未絕便 把沸湯淋淥不是鑊裏
X61n1156_p0448b11║   烹炮便 向火中炙烙堂上聚集親朋堂下喧喧鼓樂
X61n1156_p0448b12║   恣其一 世 奢華豈覺千生墮落一 朝壽盡報終索命
X61n1156_p0448b13║   冤 家尋捉直饒抵諱分舒其柰鬼神執縛或上刀 山
X61n1156_p0448b14║   劒樹或入 燄爐沸鑊依次償 他宿債 却被刀 傷 斧斫
X61n1156_p0448b15║   此時痛苦自當人情都使不著縱然受苦出期未免
X61n1156_p0448b16║   透入 別 殻若非啣鉄負鞍必定披毛戴角奉歡諸善
X61n1156_p0448b17║   男女各自回頭相度何 如改悔身心庶免沉淪三惡
X61n1156_p0448b18║   若教賺却路頭萬劫 難為轉脚但 念阿彌陀佛求生
X61n1156_p0448b19║   西方極樂。
X61n1156_p0448b20║   　　普菴祖師戒殺文　三十
X61n1156_p0448b21║   堪歎諸人不較量却將造罪當燒香處處神壇社廟
X61n1156_p0448b22║   盡是作業之 場箇箇燒鵝煑鴨每每宰殺猪羊巧者
X61n1156_p0448b23║   持刀 出血拙者便 去燒湯向前 起來下手推毛破肚
X61n1156_p0448b24║   搜腸煑得半生半熟諸人鬪割 分張一 似 夜叉羅剎
X61n1156_p0448c01║   猶如虎豹豺狼祭賽邪神野鬼正神豈可來甞鬼又
X61n1156_p0448c02║   何 曾飽滿反遭觸犯天堂猫兒無人殺喫收拾被下
X61n1156_p0448c03║   安藏猪羊廣有人殺只見成隊成行禽畜時時遭戮
X61n1156_p0448c04║   殺者定去承當因此三荒兩旱為人豈不思量若要
X61n1156_p0448c05║   報答天地除非齋戒賢良諸仁者殺他一 命還他殺
X61n1156_p0448c06║   一 念回光 免禍殃偈曰。
X61n1156_p0448c07║   　畜生本是人來做 　　人畜輪迴古到 今
X61n1156_p0448c08║   　不要披毛并戴角　　勸 君休使畜生心
X61n1156_p0448c09║   　　身為苦本覺悟早修 　三一
X61n1156_p0448c10║   三界無安猶如火宅三界苦緣猶如牢獄三界之 內
X61n1156_p0448c11║   六 道所居六 道者何 也天仙 道人倫道脩羅道餓鬼
X61n1156_p0448c12║   道畜生道地獄道依佛理而言之 六 道無非是苦不
X61n1156_p0448c13║   見法華經云 我以 佛眼觀見六 道眾生貧窮無福慧
X61n1156_p0448c14║   入 生死險道相續苦不斷是也天道雖是樂因不出
X61n1156_p0448c15║   輪迴苦本人道之 中其苦無量何 況四惡道之 苦乎
X61n1156_p0448c16║   今將人中所見之 苦略說幾種以 示之 只這色身誰
X61n1156_p0448c17║   信 身為苦本盡貪世 樂不知樂是苦因浮生易度豈
X61n1156_p0448c18║   是久 居幻質非堅總歸磨滅何 謂也眾等各觀自身
X61n1156_p0448c19║   從頭至足其中但 有三十六 物髮毛爪齒眵淚涕涶
X61n1156_p0448c20║   垢汗二 便 皮膚血肉筋脉骨髓肪膏腦膜脾腎心肺
X61n1156_p0448c21║   肝膽膓胃赤白痰癊生熟二 臟如是九孔長流是故
X61n1156_p0448c22║   經言此身眾苦所集一 切皆是不淨何 以 故人身之
X61n1156_p0448c23║   內有八 萬戶蟲在中而住 靜地思之 甚可患厭且夫
X61n1156_p0448c24║   六 根完具 者猶可其中又有眼瞎耳聾者脚跛手折
X61n1156_p0449a01║   者腰跎背曲者口啞舌短者鼻爛嘴邪者唇缺齒咼
X61n1156_p0449a02║   者頭癩髮黃者項頰上生瘤者足不能行而手移者
X61n1156_p0449a03║   生瘡毒流膿出血者生痲瘋[病-丙 +(垂-土+十)]癬臭穢者生為奴婢
X61n1156_p0449a04║   而恒受打罵者生在邊地下賤與畜類無異者所言
X61n1156_p0449a05║   身中之 苦說不能盡復有八 苦交煎無時暫息何 謂
X61n1156_p0449a06║   八 苦生苦老苦病苦死苦冤 憎會苦愛別 離苦求不
X61n1156_p0449a07║   得苦五 陰熾盛輪轉苦是為八 苦也八 苦之 中其苦
X61n1156_p0449a08║   無數智者自明之 復有多種橫死之 苦不能保 耶或
X61n1156_p0449a09║   餓死者凍死者炎熱逼惱而死者飲食過度而死者
X61n1156_p0449a10║   為酒而死者為色而死者為財而死者為氣而死者
X61n1156_p0449a11║   火焚而死者水溺而死者山崖石壁而壓死者屋倒
X61n1156_p0449a12║   墻頹而壓死者家遭劫 賊而殺死者路逢強盜而殺
X61n1156_p0449a13║   死者車輾馬踏而死者入 陣戰鬪而死者犯王法而
X61n1156_p0449a14║   死者染時疫而死者夢魘而死者鬼迷而死者入 邪
X61n1156_p0449a15║   而死者痴瘓而死者虎齧而死者蛇傷 而死者天雷
X61n1156_p0449a16║   而誅死者惡神而打死者毒藥蠱物而暗害死者負
X61n1156_p0449a17║   屈難伸 而呪詛死者中風而死者產難而死者[病-丙 +ㄐ]腸
X61n1156_p0449a18║   沙而急死者擲瓦石而誤死者上高而跌死者驚怖
X61n1156_p0449a19║   而憂死者求名不遂而死者謀利 不得而死者自縊
X61n1156_p0449a20║   刺刎 而死者自投水火而死者復有多種不能盡述
X61n1156_p0449a21║   於戲又有處世 做 家之 苦再 示幾端有貧窮男女之
X61n1156_p0449a22║   苦有富貴男女之 苦富貴者恐所失而憂貧窮者欲
X61n1156_p0449a23║   所得而憂貧富憂苦雖不同然其跋涉則 一 也何 哉
X61n1156_p0449a24║   人生世 間男婚女嫁宮司戶門人情往來迎賓待客
X61n1156_p0449b01║   剏造房屋置買田園建立墳塋春秋祭祀殺生害命
X61n1156_p0449b02║   禱鬼求神士農工商生涯活計插秧下種運水搬柴
X61n1156_p0449b03║   洗染縫縺紡綿績苧收曬舂磨煑飯調羮洗面梳頭
X61n1156_p0449b04║   登廁澡浴去塵掃地整漏遮羞執捉施為辛勤 顧管
X61n1156_p0449b05║   奔波勞 碌日用所須曉夜尋思千方百計若說當家
X61n1156_p0449b06║   之 事 微細多端筆不能盡吁富貴猶可措辦貧窮揭
X61n1156_p0449b07║   債 支撑何 以 故其中或有典 賣房屋基址者典 賣山
X61n1156_p0449b08║   園田地者典 賣衣裳什物者典 賣妻妾兒女者如此
X61n1156_p0449b09║   因由無不是苦復有多種再 說數般飢渴又是苦痛
X61n1156_p0449b10║   痒又是苦熱極又是苦寒極又是苦蚊蠅蚤虱叮咬
X61n1156_p0449b11║   又是苦蜈蚣惡犬傷 殘又是苦雨多又是苦旱多又
X61n1156_p0449b12║   是苦蝗虫來侵 又是苦荒年來到 又是苦狂風卒至
X61n1156_p0449b13║   又是苦雷電驚人又是苦家眷不安又是苦地方反
X61n1156_p0449b14║   亂 又是苦復有苦中之 苦難可悉陳噫此上苦緣還
X61n1156_p0449b15║   是人中小苦若作惡業罪障永墮地獄餓鬼畜生受
X61n1156_p0449b16║   其大苦況人間之 小苦乎悲夫世 人不知是苦反要
X61n1156_p0449b17║   亂 作胡行不忠不孝不仁不義以 強陵弱以 貴輕賤
X61n1156_p0449b18║   以 富欺貧以 曲柱直以 大壓小以 下慢上如此非法
X61n1156_p0449b19║   而為展轉沒在苦海矣嗟乎我今重重苦口三復丁
X61n1156_p0449b20║   寧欲令天下人盡持齋戒齊念彌陀同出苦輪共登
X61n1156_p0449b21║   樂土諸仁者要知病來死來那件 替得你也縱有父
X61n1156_p0449b22║   母公 婆夫妻兒女富貴功 名金銀錢寶盡皆無用處
X61n1156_p0449b23║   也唯當各自努 力 預辦前 程況以 光 陰有限時不待
X61n1156_p0449b24║   人生死無常呼吸難定故先德云 休休休及旱修 晴
X61n1156_p0449c01║   乾不肯去直待雨淋頭誠哉是言也若人知此而不
X61n1156_p0449c02║   信 行實孤負吾之 苦勸 爾。
X61n1156_p0449c03║   　　三大聖人決疑文　出藏經　三二
X61n1156_p0449c04║   唐洛陽罔極寺釋慧日俗 姓辛氏東萊人也中宗朝
X61n1156_p0449c05║   得度及登具 足後遇義淨三藏造一 乘之 極奧躬詣
X61n1156_p0449c06║   竺乾心恒羨慕日遂誓遊西域始者泛舶渡海自經
X61n1156_p0449c07║   三載東南海中諸國崐崙佛誓師子洲等經過略徧
X61n1156_p0449c08║   乃達天竺禮謁聖迹尋求梵本訪善知識一 十三年
X61n1156_p0449c09║   咨稟法訓思欲利 人振錫還鄉獨影孤征雪嶺胡鄉
X61n1156_p0449c10║   又涉四載既經多苦深厭閻浮自歎曰何 國何 方有
X61n1156_p0449c11║   樂無苦何 法何 行能速見佛徧問天竺三藏學者所
X61n1156_p0449c12║   說皆讚淨土復合金口其於速疾是一 生路盡此報
X61n1156_p0449c13║   身必得往生極樂世 界親得奉事 阿彌陀佛聞已頂
X61n1156_p0449c14║   受漸至北印度徤馱羅國王城東北有一 大山山有
X61n1156_p0449c15║   觀音像 有至誠祈請多得現身日遂七日叩頭又斷
X61n1156_p0449c16║   食畢命為期至七日夜且未央觀音空中現紫金色
X61n1156_p0449c17║   相長一 丈 餘坐寶蓮華垂右手摩日頂曰汝欲傳法
X61n1156_p0449c18║   自利 利 他唯有西方彌陀佛國勸 令念佛誦經迴願
X61n1156_p0449c19║   往生到 彼國已見佛及我得大利 益汝自當知淨土
X61n1156_p0449c20║   法門勝過諸行說已忽滅日斷食既困聞此強壯及
X61n1156_p0449c21║   登嶺東歸計行七十餘國總一 十八 年開元 七年方
X61n1156_p0449c22║   達長安進帝佛真容梵夾等開悟帝心賜號曰慈愍
X61n1156_p0449c23║   三藏生法師生常勤 修 淨土之 業著往生淨土集行
X61n1156_p0449c24║   于世 其道與善導少康異時而同化也。
X61n1156_p0450a01║   又唐大曆二 年法照大師棲止衡州雲峰寺勤 修 不
X61n1156_p0450a02║   懈唯以 勸 人念佛為急務 於僧 堂內粥鉢中兩次現
X61n1156_p0450a03║   五 臺勝境勝境中復現有寺金牓題云 大聖竹林寺
X61n1156_p0450a04║   於是法照心懷渴仰欲禮五 臺遂在衡州湖東寺起
X61n1156_p0450a05║   五 會念佛道場願見大聖至四年八 月十三日發行
X61n1156_p0450a06║   於五 年四月五 日到 五 臺縣遙見佛光 寺南數道白
X61n1156_p0450a07║   光 六 日到 佛光 寺果如鉢中所見略無差脫其夜四
X61n1156_p0450a08║   更見一 道光 從北山下來射照照忙入 堂內乃問眾
X61n1156_p0450a09║   云 此何 祥也吉凶 焉在有僧 答言此大聖不思議光
X61n1156_p0450a10║   常覺有緣照聞已即具 威儀 尋光 至寺東北五 十里
X61n1156_p0450a11║   間果有山山下有澗澗北有一 石門見二 青衣可年
X61n1156_p0450a12║   八 九歲顏貌端正立于門首一 稱善財二 曰難陀相
X61n1156_p0450a13║   見歡喜問訊設禮引照入 門向北行五 里已來見一
X61n1156_p0450a14║   金門樓漸至門所乃是一 寺寺前 有大金牓題曰大
X61n1156_p0450a15║   聖竹林寺一 如鉢中所見者方圓可二 十里一 百二
X61n1156_p0450a16║   十院皆有寶塔莊嚴其地純是黃金流渠花樹充 滿
X61n1156_p0450a17║   其中照入 寺至講堂中見文殊在西普賢在東各據
X61n1156_p0450a18║   師子之 座說法之 音歷歷可聽文殊左右菩薩萬餘
X61n1156_p0450a19║   普賢亦無數菩薩圍遶照至二 菩薩前 作禮問言末
X61n1156_p0450a20║   代 凡夫去聖時遙知識轉劣 垢障尤深佛性無由顯
X61n1156_p0450a21║   現佛法浩澣未審修 行於何 法門最為其要唯願大
X61n1156_p0450a22║   聖斷我疑網文殊報言汝今念佛今正是時諸修 行
X61n1156_p0450a23║   門無過念佛供 養三寶福慧雙修 此之 二 門最為徑
X61n1156_p0450a24║   要所以 者何 我於過去劫 中因觀佛故因念佛故因
X61n1156_p0450b01║   供 養故今得一 切種智是故一 切諸法般若波羅蜜
X61n1156_p0450b02║   甚深禪定乃至諸佛皆從念佛而生故知念佛是諸
X61n1156_p0450b03║   法之 王汝當常念無上法王令無休息照又問當云
X61n1156_p0450b04║   何 念文殊言此世 界西有阿彌陀佛彼佛願力 不可
X61n1156_p0450b05║   思議汝當繼念令無間斷命終之 後決定往生永不
X61n1156_p0450b06║   退轉說是語已時二 大聖各舒金手摩照頂為授記
X61n1156_p0450b07║   別 汝已念佛故不久 證無上正等菩提若善男女等
X61n1156_p0450b08║   願疾成佛者無過念佛則 能速證無上菩提語已時
X61n1156_p0450b09║   二 大聖互 說伽 陀照聞已歡喜踊躍疑網悉除又更
X61n1156_p0450b10║   作禮禮謝而退。
X61n1156_p0450b11║   已上二 則 載於有宋高僧 傳俱 在藏內富字函 前 後
X61n1156_p0450b12║   事 由文煩不錄。
X61n1156_p0450b13║   　　萬宗禪師直指篇　三三
X61n1156_p0450b14║   夫念佛三昧者名一 行三昧也盖彼行人既了 深旨
X61n1156_p0450b15║   能持一 心不涉餘行唯念彼土唯憶彼佛知身土無
X61n1156_p0450b16║   二 了 憶念亦一 乃得如上所立之 名為一 行也雖名
X61n1156_p0450b17║   一 行其於行人亦當以 彼一 切世 出世 間無量法門
X61n1156_p0450b18║   諸功 德行以 為助 道則 往生行疾是故一 切諸行悉
X61n1156_p0450b19║   為淨土而修 無別 岐路名一 行耳譬如眾流入 海同
X61n1156_p0450b20║   得海名萬善同歸得名一 行以 是義故則 一 切念處
X61n1156_p0450b21║   正勤 根力 覺道四弘六 度皆淨土行乃至人中染指
X61n1156_p0450b22║   之 善及散心念佛或一 稱名或舉一 手一 禮一 讚或
X61n1156_p0450b23║   一 瞻仰乃至或奉一 香一 水一 華一 燈一 供 養一 供
X61n1156_p0450b24║   養具 或一 念修 習至于十念或發一 行一 施一 戒一
X61n1156_p0450c01║   忍禪定智慧一 切善根回向極樂願力 持故雖有遲
X61n1156_p0450c02║   疾皆得往生如經所說喻昔有人以 小滴水寄於大
X61n1156_p0450c03║   海願不壞不失不異不竭雖經多劫 要還元 水其人
X61n1156_p0450c04║   經多劫 已如寄所取果得元 水不壞不竭此亦如是
X61n1156_p0450c05║   以 小善根回向極樂如寄滴水雖經異生善根不失
X61n1156_p0450c06║   亦不壞竭生彼無疑何 況正見邪見大乘小乘有漏
X61n1156_p0450c07║   無漏散心定善事 想觀慧皆名一 行悉得往生唯除
X61n1156_p0450c08║   外道種性故云 但 辦肯心必不相賺又經所謂一 稱
X61n1156_p0450c09║   南無佛皆已成佛道良可深信 其有因心未起善行
X61n1156_p0450c10║   未立身心未屈先期感應者不可與其同語也是故
X61n1156_p0450c11║   釋迦聖主 一 代 至談有無量三昧無量解脫無量行
X61n1156_p0450c12║   願總持相應無量法門唯念佛一 門圓攝無外悉皆
X61n1156_p0450c13║   具 足如彼大海吞納眾流性無增減如如意珠置高
X61n1156_p0450c14║   幢上能滿一 切眾生願求體無虧損故此三昧寶王
X61n1156_p0450c15║   能攝能具 亦復如是由是義故始我。
X61n1156_p0450c16║   世 尊以 此念佛三昧徧告眾會非不再 三彼會所有
X61n1156_p0450c17║   承聽大根之 士若文殊等及三乘聖賢天龍八 部無
X61n1156_p0450c18║   不傾 心而歸信 也逮我法流東土有大至人於彼廬
X61n1156_p0450c19║   山闡揚遺化彼信 奉者如風行草上極天下之 望無
X61n1156_p0450c20║   不美其教焉自佛至今將二 千數百餘載中有聖賢
X61n1156_p0450c21║   之 人高僧 巨儒 農商仕賈匹夫匹婦奴婢黃門或自
X61n1156_p0450c22║   行而勸 人或著文而作誓重法如寶輕身若塵臨難
X61n1156_p0450c23║   不懼臨死不顧挺身立行力 修 此道者何 知其幾或
X61n1156_p0450c24║   修 隨喜或信 歸依乃信 隨德盡己之 誠而行者其數
X61n1156_p0451a01║   益眾誠所謂列 宿塵沙尤莫況其多也或有半信 不
X61n1156_p0451a02║   信 猶豫不決之 人尚生彼國疑城邊地何 況正信 正
X61n1156_p0451a03║   行正願者有何 惑焉傳記所載萬不及一 自古及今
X61n1156_p0451a04║   咸受其賜豈筆舌所能盡述者乎縱欲別 修 道品但
X61n1156_p0451a05║   假自心之 力 或有退轉著魔之 患唯此念佛法門因
X61n1156_p0451a06║   仗佛力 修 則 必成無復魔業永不退轉決定往生矣。
X61n1156_p0451a07║   　　龍華三會略要說　出藏經　三四
X61n1156_p0451a08║   一 元 掩關默然有眾居士扣關而問曰龍華三會因
X61n1156_p0451a09║   緣願師開示答曰云 何 而致問斯耶居士曰吾等自
X61n1156_p0451a10║   幼以 來齋戒念佛願求龍華勝會證取菩提是以 故
X61n1156_p0451a11║   問一 元 笑曰汝等求生淨土此問太遲求生龍華此
X61n1156_p0451a12║   問太早居士曰何 謂遲早乎一 元 曰即便 今朝成佛
X61n1156_p0451a13║   去樂邦化主 又嫌遲那堪更欲之 乎者管取輪迴沒
X61n1156_p0451a14║   了 期豈不是太遲也彌勒 佛過五 十六 億 萬歲方乃
X61n1156_p0451a15║   降生龍華豈不是太早也汝等既持齋戒念佛只合
X61n1156_p0451a16║   今生就求淨土速證菩提何 待未來龍華方求解脫
X61n1156_p0451a17║   居士曰多見世 人求願龍華吾等隨類而言亦發此
X61n1156_p0451a18║   願一 元 曰不求淨土而求龍華不知受了 多少輪轉
X61n1156_p0451a19║   之 苦此願甚不相應居士曰吾等蒙師決疑今後徑
X61n1156_p0451a20║   求淨土一 元 曰但 辦肯心必不相賺居士曰求生淨
X61n1156_p0451a21║   土之 法幸得聞乎龍華三會之 事 亦欲願聞一 元 曰
X61n1156_p0451a22║   備 說則 文繁略之 又義闕今特取羅什法師之 譯經
X61n1156_p0451a23║   而告眾人焉自釋迦牟尼佛降生之 時人壽百歲為
X61n1156_p0451a24║   始過百年減一 歲減至三十歲時人長三尺饑饉災
X61n1156_p0451b01║   起減至二 十歲時人長二 尺疾疫災起減至十歲之
X61n1156_p0451b02║   時人長一 尺刀 兵 災起此乃謂之 小三災之 變相也
X61n1156_p0451b03║   秪留男女萬人逃入 山中為種彼時女子配人五 月
X61n1156_p0451b04║   即嫁方為減劫 之 極數也復過百年增一 歲增至八
X61n1156_p0451b05║   萬四千歲時名為增劫 之 極數也又過百年減一 歲
X61n1156_p0451b06║   減至八 萬歲時彌勒 佛方乃降生於翅頭末國城中
X61n1156_p0451b07║   大婆羅門家託胎父名修 梵摩母名梵摩跋提彌勒
X61n1156_p0451b08║   雖處胞胎如在天宮無異塵垢不障自然化生身長
X61n1156_p0451b09║   三十二 丈 胷廣十丈 面長五 丈 具 八 萬四千相好光
X61n1156_p0451b10║   明眾生視之 無有厭足其國有轉輪王名曰穰佉廣
X61n1156_p0451b11║   行十善教導人民人民感化無不欽崇壽年皆八 萬
X61n1156_p0451b12║   歲身長一 十六 丈 相貌端嚴無復醜陋女子配人五
X61n1156_p0451b13║   百歲方嫁彼時無有災患亦無寒暑門戶不關亦無
X61n1156_p0451b14║   盜賊衣服化生不須勞 苦金銀七寶滿藏無人視之
X61n1156_p0451b15║   其地平正無有丘坑地上有樹形似 金龍龍上開華
X61n1156_p0451b16║   故曰龍華勝會人民受用境界猶如自在天宮忉利
X61n1156_p0451b17║   天上只有三病不得純受快樂一 者飲食二 者便 利
X61n1156_p0451b18║   三者衰老若便 利 時其地自然裂開過已還合生赤
X61n1156_p0451b19║   蓮華蔽其穢氣人命將終自詣塚間而死神識生天
X61n1156_p0451b20║   不墮惡趣何 以 故彼土人民皆修 十善是故多生天
X61n1156_p0451b21║   上彌勒 佛初 會說法九十六 億 人得阿羅漢三十六
X61n1156_p0451b22║   萬天人八 部發無上菩提心復有多眾得二 乘四果
X61n1156_p0451b23║   第二 大會說法九十四億 人得阿羅漢六 十四億 天
X61n1156_p0451b24║   人八 部發菩提心復有多眾得二 乘四果第三大會
X61n1156_p0451c01║   說法九十二 億 人得阿羅漢三十四億 天人八 部發
X61n1156_p0451c02║   菩提心復有多眾得二 乘四果彌勒 住 世 六 萬歲說
X61n1156_p0451c03║   法度生般涅槃後正法住 世 亦復如是像 法住 世 亦
X61n1156_p0451c04║   復如是龍華三會之 事 略說如斯其餘妙義備 在經
X61n1156_p0451c05║   文不及盡述居士曰小三災三會之 事 固已聞乎再
X61n1156_p0451c06║   勞 尊師開示大小劫 大三災之 事 相也一 元 曰然吾
X61n1156_p0451c07║   語汝汝等諦聽焉夫小劫 者前 已言矣今復詳明人
X61n1156_p0451c08║   從十歲而起過百年增一 歲增至八 萬四千歲時名
X61n1156_p0451c09║   為增劫 之 極復過百年減一 歲減至十歲之 時名為
X61n1156_p0451c10║   減劫 之 極如是一 增一 減為一 小劫 如是二 十番增
X61n1156_p0451c11║   減為一 中劫 成住 壞空各具 二 十番增減為一 大劫
X61n1156_p0451c12║   一 大劫 盡有一 火災壞至初 禪如是七火有一 水災
X61n1156_p0451c13║   壞至二 禪起七七四十九番大火則 有七番大水又
X61n1156_p0451c14║   七番大火乃有風災壞至三禪凡五 十六 番大火壞
X61n1156_p0451c15║   初 禪七番大水壞二 禪一 番大風壞三禪總有六 十
X61n1156_p0451c16║   四大劫 為大三災始終之 事 相也古德云 六 欲諸天
X61n1156_p0451c17║   具 五 衰三禪尚自有風災直饒修 到 非非想也則 不
X61n1156_p0451c18║   如歸去來歸去來者乃西方淨土之 謂也人若不修
X61n1156_p0451c19║   淨土橫竪沉在四生六 道之 中大小三災之 內頭出
X61n1156_p0451c20║   頭沒受苦無窮居士曰聞師之 說實用早修 淨土出
X61n1156_p0451c21║   離苦輪一 元 曰我今開示汝等汝等當以 遞相勸 化
X61n1156_p0451c22║   同生淨土焉居士曰唯謹遵師命化導流行吾等拜
X61n1156_p0451c23║   辭致謝而去。
X61n1156_p0451c24║   　　宗鏡要語　三五
X61n1156_p0452a01║   永明宗鏡云 心能作佛心作眾生心作天堂心作地
X61n1156_p0452a02║   獄心異則 千差競起心平則 法界坦然心凡則 三毒
X61n1156_p0452a03║   縈纏心聖則 六 通自在心空則 一 道清淨心有則 萬
X61n1156_p0452a04║   境縱橫正所謂心生法生心滅法滅如谷應聲語雄
X61n1156_p0452a05║   而響厲似 鏡鑑像 形曲而影邪如人說酢梅口中自
X61n1156_p0452a06║   然水出說峻嶺足下似 有痠疼夜繩不動 疑之 為蛇
X61n1156_p0452a07║   闇室本空怖之 有鬼故知萬法由心一 切在我內虗
X61n1156_p0452a08║   外終不實外細內終不麤善因終值善緣惡行難逃
X61n1156_p0452a09║   惡境秪在最初 一 念致此昇沉諸仁者欲外安和但
X61n1156_p0452a10║   內寧靜心虗境寂念起法生水濁波昏潭清水朗修
X61n1156_p0452a11║   行之 要靡出於斯正是欲斷其流但 塞其源欲免其
X61n1156_p0452a12║   生但 斷其根不用多功 最為省要故通心論云 縛從
X61n1156_p0452a13║   心縛解從心解解縛從心不關餘處出要之 術唯有
X61n1156_p0452a14║   視心觀心得悟一 切俱 了 且夫不離一 真之 境化儀
X61n1156_p0452a15║   百變是以 箭穿石虎非功 力 之 所能醉告三軍豈麴
X61n1156_p0452a16║   糵之 所造笋抽寒谷非陽和之 所生魚躍氷河豈網
X61n1156_p0452a17║   羅之 所致悉為心感顯此靈通應知動 作施為皆自
X61n1156_p0452a18║   心之 力 若或信 受具 此力 能則 廣闢障門盡枯業海
X61n1156_p0452a19║   矣又云 因心立法隨法得名處聖稱真居凡號俗 似
X61n1156_p0452a20║   金作器隨器得名在指曰鐶飾臂名釧則 一 心不動
X61n1156_p0452a21║   執別 號而萬法成差真金匪移認異名而千器不等
X61n1156_p0452a22║   若知法法全 心作器器盡金成名相不能干是非焉
X61n1156_p0452a23║   能感又如圓器與方器名字不同若生金與熟金言
X61n1156_p0452a24║   說有異推原究體萬法皆空得旨忘緣觸途無寄夫
X61n1156_p0452b01║   名因體立體逐名生體空而名無所施名虗而體無
X61n1156_p0452b02║   所起名體互 寂萬法無生唯一 真心更無所有因凡
X61n1156_p0452b03║   立聖聖本無名從俗 顯真真元 不立並 依世 俗 名字
X61n1156_p0452b04║   對待而生文字亦空空亦無寄若是上機大士胡假
X61n1156_p0452b05║   名相發揚對境而念念知宗遇緣而心心契道是為
X61n1156_p0452b06║   第一 義是名最上乘果達此宗人世 之 甚希有先德
X61n1156_p0452b07║   云 圓宗罕遇猶芥子投於針鋒正法難逢似 盲龜值
X61n1156_p0452b08║   於浮木若非宿熏乘種久 積善根焉偶 斯文親得傳
X61n1156_p0452b09║   受所以 古人重教輕財則 輸金若市忘身為法則 立
X61n1156_p0452b10║   雪幽庭且金是身外之 浮財豈齊至教命是一 期多
X61n1156_p0452b11║   業報曷等真詮故知訓格之 言不得暫捨可以 鏤於
X61n1156_p0452b12║   骨書於紳染于神熏于識所以 楚莊輕千乘之 國而
X61n1156_p0452b13║   重申叔一 言范獻賤萬畝之 田以 貴舟人片說此乃
X61n1156_p0452b14║   成家立國尚輕珍重言況宗鏡中言下契無生聞之
X61n1156_p0452b15║   成大道寧容輕慢乎。
X61n1156_p0452b16║   　　禮佛發願文(或立拜或跪拜皆可也身頂禮口稱名心作觀)　三六
X61n1156_p0452b17║   歸依十方盡虗空徧法界不可說不可說佛剎微塵
X61n1156_p0452b18║   數世 界過現未來佛法僧 三寶。
X61n1156_p0452b19║   現坐道場千華臺上百寶光 中萬德世 尊說經教主
X61n1156_p0452b20║   本師釋迦牟尼佛○西方極樂世 界大慈大悲大願
X61n1156_p0452b21║   大力 大聖世 尊本師阿彌陀佛○當來下生慈氏如
X61n1156_p0452b22║   來本師彌勒 尊佛○大智文殊師利 菩薩大行願王
X61n1156_p0452b23║   普賢菩薩大慈悲父觀世 音菩薩大勢 至菩薩諸尊
X61n1156_p0452b24║   菩薩摩訶薩西天此土一 切祖師菩薩護法列 席諸
X61n1156_p0452c01║   天菩薩○伏望不違本誓不捨慈悲乞賜天眼遙觀
X61n1156_p0452c02║   天耳遙聞他心速鑑為作證明弟子某甲等從我今
X61n1156_p0452c03║   身盡未來際身誓依普賢菩薩摩訶薩不可說無邊
X61n1156_p0452c04║   行願及我此四十八 種不可說廣大行願我當生生
X61n1156_p0452c05║   修 學世 世 無違。
X61n1156_p0452c06║   　信 解堅固不可說　　決定無疑不可說
X61n1156_p0452c07║   　發菩提心不可說　　持清淨戒不可說
X61n1156_p0452c08║   　見佛聞法不可說　　禮敬稱讚不可說
X61n1156_p0452c09║   　承事 供 養不可說　　懺悔隨喜不可說
X61n1156_p0452c10║   　勇 猛精進不可說　　慈悲喜捨丕 可說
X61n1156_p0452c11║   　行無邊行不可說　　發廣大願不可說
X61n1156_p0452c12║   　修 學回向不可說　　智慧明了 不可說
X61n1156_p0452c13║   　法身無量不可說　　功 德莊嚴不可說
X61n1156_p0452c14║   　淨土化生不可說　　蒙佛授記不可說
X61n1156_p0452c15║   　相好光 明不可說　　圓音善巧不可說
X61n1156_p0452c16║   　總持辯才不可說　　祕密三昧不可說
X61n1156_p0452c17║   　壽量名號不可說　　微細甚深不可說
X61n1156_p0452c18║   　真如平等不可說　　妙用差別 不可說
X61n1156_p0452c19║   　方便 智見不可說　　示成正覺不可說
X61n1156_p0452c20║   　那伽 大定不可說　　師子震吼不可說
X61n1156_p0452c21║   　神通無礙不可說　　神力 無畏不可說
X61n1156_p0452c22║   　降伏眾魔不可說　　摧破外道不可說
X61n1156_p0452c23║   　分身變化不可說　　隨類示現不可說
X61n1156_p0452c24║   　轉大法輪不可說　　普度眾生不可說
X61n1156_p0453a01║   　隨順饒益不可說　　代 眾生苦不可說
X61n1156_p0453a02║   　究竟成熟不可說　　悉令解脫不可說
X61n1156_p0453a03║   　往生佛國不可說　　證悟佛乘不可說
X61n1156_p0453a04║   　具 諸佛法不可說　　作諸佛事 不可說
X61n1156_p0453a05║   　入 佛眾會不可說　　同佛受樂不可說
X61n1156_p0453a06║   如上所發四十八 種廣大行願為首誓期滿足百萬
X61n1156_p0453a07║   阿僧 祇大願惟冀 。
X61n1156_p0453a08║   三寶世 尊觀世 音菩薩同體慈悲證明攝受弟子(某)。
X61n1156_p0453a09║   　等若違一 願者不取正覺何 以 故。
X61n1156_p0453a10║   阿彌陀佛發願如是十方諸佛發願亦如是普賢菩
X61n1156_p0453a11║   薩發願如是諸大菩薩發願亦如是中峰祖師發願
X61n1156_p0453a12║   如是歷代 祖師發願亦如是大善知識發願如是弟
X61n1156_p0453a13║   子發願亦如是今為同學大眾發願如是普為法界
X61n1156_p0453a14║   眾生發願亦如是如是如是無不如是願同如是恒
X61n1156_p0453a15║   沙眾盡入 如來願海中。
X61n1156_p0453a16║   　所有禮讚供 養福　　請佛住 世 轉法輪
X61n1156_p0453a17║   　隨喜懺悔諸善根　　回向眾生及佛道
X61n1156_p0453a18║   　我昔所造諸惡業　　皆由無始貪瞋癡
X61n1156_p0453a19║   　從身語意之 所生　　一 切我今皆懺悔
X61n1156_p0453a20║   　願我臨欲命終時　　盡除一 切諸障礙
X61n1156_p0453a21║   　面見彼佛阿彌陀　　即得往生安樂剎
X61n1156_p0453a22║   　我既往生彼國已　　現前 成就此大願
X61n1156_p0453a23║   　一 切圓滿盡無餘　　利 樂一 切眾生界
X61n1156_p0453a24║   　彼佛眾會咸清淨　　我時於勝蓮華生
X61n1156_p0453b01║   　親覩如來無量光 　　現前 授我菩提記
X61n1156_p0453b02║   　蒙彼如來授記已　　化身無數百俱 胝
X61n1156_p0453b03║   　智力 廣大徧十方　　普利 一 切眾生界
X61n1156_p0453b04║   　乃至虗空世 界盡　　眾生及業煩惱盡
X61n1156_p0453b05║   　如是一 切無盡時　　我願究竟恒無盡
X61n1156_p0453b06║   　我此普賢殊勝行　　無邊勝福皆回向
X61n1156_p0453b07║   　普願沉溺諸眾生　　速往無量光 佛剎
X61n1156_p0453b08║   願以 此功 德普及於一 切我等與眾生皆共成佛道
X61n1156_p0453b09║   上報四重恩下濟三塗苦若有見聞者悉發菩提心
X61n1156_p0453b10║   盡此一 報身同生極樂國盡此一 報身同生極樂國
X61n1156_p0453b11║   十方三世 一 切佛一 切菩薩摩訶薩摩訶般若波羅
X61n1156_p0453b12║   蜜。
X61n1156_p0453b13║   禮佛發願文終(學佛之 人須發此願不依此願不名發菩提心也)。
X61n1156_p0453b14║   　右上發願文與諸人作箇樣子凡有修 福念佛禮
X61n1156_p0453b15║   　讚誦經乃至毫芒之 善悉皆回向西方有所歸趣
X61n1156_p0453b16║   　臨終定生淨土也諸仁者果能持此戒發此願行
X61n1156_p0453b17║   　此行非但 往生淨土亦不墮於緣覺聲聞之 地親
X61n1156_p0453b18║   　證普賢境界直至成佛矣。
X61n1156_p0453b19║   　　淨土成佛　三七
X61n1156_p0453b20║   蓮宗寶鑑云 金剛 定後菩薩因圓解脫道中如來果
X61n1156_p0453b21║   滿具 四無量心得四無礙辯十八 種法不共二 乘十
X61n1156_p0453b22║   力 現前 說法無畏塵沙惑盡萬行功 成十號俱 彰三
X61n1156_p0453b23║   身圓顯具 九十七種大人相放八 萬四千大光 明悲
X61n1156_p0453b24║   智雙融福慧兩足現居十重報土能垂萬類化身布
X61n1156_p0453c01║   大慈雲雨大法雨滂流法界潤澤群生咸悟本心同
X61n1156_p0453c02║   成正覺○選佛若無如是眼宗風那得到 如今。
X61n1156_p0453c03║   　　　　直音切字俱 在下卷末。
X61n1156_p0453c04║   
X61n1156_p0453c05║   歸元 直指集上卷
X61n1156_p0453c06║   
X61n1156_p0453c07║   　宗本普勸 念佛因門弟子求西方詩集成百首附此。
X61n1156_p0453c08║   　　　西方百詠普告諸賢
X61n1156_p0453c09║   　　西方古教世 尊宣　　東土開宗號白蓮
X61n1156_p0453c10║   　　十八 大賢為上首　　虎谿三笑至今傳
X61n1156_p0453c11║   　　西方大道理優 長　　功 德巍巍不可量
X61n1156_p0453c12║   　　非但 釋迦開此路　　恒沙諸佛盡稱揚
X61n1156_p0453c13║   　　西方教啟感牟尼　　諸佛稱揚共所知
X61n1156_p0453c14║   　　十六 觀經親指示　　修 行最上念彌陀
X61n1156_p0453c15║   　　西方初 觀要精虔(乾音)　　落日之 形似 皷懸
X61n1156_p0453c16║   　　送想樂邦歸一 處　　是名無上甚深禪
X61n1156_p0453c17║   　　西方二 觀甚分明　　定水無波徹底清
X61n1156_p0453c18║   　　心月孤圓全 體現　　結加 趺(夫音)坐想成氷
X61n1156_p0453c19║   　　西方三觀地瑠璃　　法樂鳴空了 了 知
X61n1156_p0453c20║   　　眾相莊嚴光 映徹　　一 心決定永無疑
X61n1156_p0453c21║   　　西方四觀樹成行　　百寶莊嚴盡放光
X61n1156_p0453c22║   　　受用現成長快樂　　諸人何 不早承當
X61n1156_p0453c23║   　　西方五 觀大家知　　四色蓮開七寶池
X61n1156_p0453c24║   　　德水靈禽宣法語　　洗除煩惑證菩提
X61n1156_p0454a01║   　　西方六 觀總包 含　　塵世 繁華莫要貪
X61n1156_p0454a02║   　　本性彌陀皆具 足　　現成公 案不須參
X61n1156_p0454a03║   　　西方七觀始相應　　寶座巍巍願力 成
X61n1156_p0454a04║   　　大聖端居恒自在　　聲聞小果不能升
X61n1156_p0454a05║   　　西方八 觀要分明　　諸佛皆從心想生
X61n1156_p0454a06║   　　託像 凝(迎音)真融理事 　　何 愁淨土不圓成
X61n1156_p0454a07║   　　西方九觀紫金身　　相好光 明無等倫
X61n1156_p0454a08║   　　攝取眾生歸極樂　　天真父子最相親
X61n1156_p0454a09║   　　西方十觀用誠心　　常念慈悲觀世 音
X61n1156_p0454a10║   　　但 得聞名多獲福　　良哉大士願洪深
X61n1156_p0454a11║   　　西方十一 觀難量　　勢 至光 中佛讚揚
X61n1156_p0454a12║   　　處處分身弘教化　　誓為苦海作津梁
X61n1156_p0454a13║   　　西方十二 觀融通　　一 念精誠密下功
X61n1156_p0454a14║   　　當想自身生極樂　　巍巍端坐寶華中
X61n1156_p0454a15║   　　西方化佛放光 明　　無量分身度有情
X61n1156_p0454a16║   　　依正莊嚴皆具 足　　十三觀裏悉圓成
X61n1156_p0454a17║   　　西方教主 大慈悲　　接引眾生號導師
X61n1156_p0454a18║   　　九品咸令登彼岸　　永無退轉證菩提
X61n1156_p0454a19║   　　西方一 路向前 行　　圓發三心諦理明
X61n1156_p0454a20║   　　上品上生彈指到 　　最先見佛悟無生
X61n1156_p0454a21║   　　西方快樂實奇哉　　觀想精誠華易開
X61n1156_p0454a22║   　　上品中生隨願往　　端然自在坐金臺
X61n1156_p0454a23║   　　西方但 發道心堅　　普願同登般若船
X61n1156_p0454a24║   　　上品下生終有分　　每人一 朵大金蓮
X61n1156_p0454b01║   　　西方明白不朦朧　　齋戒堅持達苦空
X61n1156_p0454b02║   　　中品上生三昧力 　　阿羅漢果獲神通
X61n1156_p0454b03║   　　西方宜用戒香修 　　一 念華開預聖流
X61n1156_p0454b04║   　　中品中生經半劫 　　無生妙果不須求
X61n1156_p0454b05║   　　西方助 道孝為先　　行世 仁慈種福田
X61n1156_p0454b06║   　　中品下生聞妙法　　皁逢知識是前 緣
X61n1156_p0454b07║   　　西方化生願無邊　　一 念歸依滅罪愆
X61n1156_p0454b08║   　　下品上生聞佛號　　蒙師指示大因緣
X61n1156_p0454b09║   　　西方大道古通今　　無柰當人罪業深
X61n1156_p0454b10║   　　下品中生知識力 　　一 聞法語便 回心
X61n1156_p0454b11║   　　西方一 着在臨終　　知識相逢活路通
X61n1156_p0454b12║   　　下品下生稱十念　　罪消塵劫 福無窮
X61n1156_p0454b13║   　　西方精進莫遲延　　一 墮疑城五 百年
X61n1156_p0454b14║   　　大聖放光 來照破　　重歸淨土禮金仙
X61n1156_p0454b15║   　　西方初 地發心堅　　歡喜行檀種福田
X61n1156_p0454b16║   　　身命資財俱 棄捨　　高登上品坐金蓮
X61n1156_p0454b17║   　　西方二 地要虔誠　　念佛先須理觀明
X61n1156_p0454b18║   　　持戒精嚴離垢(苟音)穢　　心田清淨道圓成
X61n1156_p0454b19║   　　西方三地意根清　　忍辱柔和化有情
X61n1156_p0454b20║   　　種種神通皆具 足　　紫磨金相發光 明
X61n1156_p0454b21║   　　西方四地體空虗　　煩惱心魔盡掃除
X61n1156_p0454b22║   　　精進自然生燄慧　　始終不二 證真如
X61n1156_p0454b23║   　　西方五 地最難登　　見解明通勝二 乘
X61n1156_p0454b24║   　　清淨法身知大意　　深修 禪定顯真情
X61n1156_p0454c01║   　　西方六 地得圓融　　左右逢原觸(充 入 聲)處通
X61n1156_p0454c02║   　　般若現前 無阻滯　　全 身手眼大開宗
X61n1156_p0454c03║   　　西方七地始分明　　菩薩悲心在遠行
X61n1156_p0454c04║   　　念念貫通差別 知　　若無方便 不圓成
X61n1156_p0454c05║   　　西方八 地悟無生　　諸佛如來作證明
X61n1156_p0454c06║   　　不動 法身遊苦海　　廣弘大願救迷情
X61n1156_p0454c07║   　　西方九地法無邊　　大士弘揚志力 堅
X61n1156_p0454c08║   　　宗說皆通稱善慧　　四無礙辯悉周圓
X61n1156_p0454c09║   　　西方十地智為先　　法雨慈雲徧大千
X61n1156_p0454c10║   　　師子吼(呼后切)時群獸伏　　一 生補處證金仙
X61n1156_p0454c11║   　　西方等覺佛同肩　　行願難思號普賢
X61n1156_p0454c12║   　　面受如來親付囑　　利 生接物起無緣
X61n1156_p0454c13║   　　西方妙覺果周圓　　具 眼文殊福智全
X61n1156_p0454c14║   　　盧舍那身功 德備 　　脫珍着獘為施權
X61n1156_p0454c15║   　　西方圓覺聖中師　　同體觀音具 大悲
X61n1156_p0454c16║   　　十號三身俱 滿足　　是為無上佛菩提
X61n1156_p0454c17║   　　西方遠祖最先知　　猶向山中禮六 時
X61n1156_p0454c18║   　　一 百廿三人結社　　同生淨土證菩提
X61n1156_p0454c19║   　　西方大聖法中王　　接引群迷放寶光
X61n1156_p0454c20║   　　不憚疲旁弘願重　　常遊苦海駕慈航(杭音)
X61n1156_p0454c21║   　　西方易到 莫沉吟　　只要當人辦肯心
X61n1156_p0454c22║   　　彈指已超生死海　　有緣得遇芥投針
X61n1156_p0454c23║   　　西方不遠莫他求　　一 句彌陀作話頭
X61n1156_p0454c24║   　　但 得盡生無別 念　　蓮華佛國任君遊
X61n1156_p0455a01║   　　西方用力 不消多　　十念圓成在剎那
X61n1156_p0455a02║   　　佛祖指明歸去路　　一 生當得脫娑婆
X61n1156_p0455a03║   　　西方慈父動 悲哀　　接引迷流歸去來
X61n1156_p0455a04║   　　早向蓮臺親託質　　莫投凡世 入 胞胎
X61n1156_p0455a05║   　　西方諦信 莫生疑　　念佛修 行要及時
X61n1156_p0455a06║   　　有限光 陰宜早辨　　骷髏著地幾人知
X61n1156_p0455a07║   　　西方根本戒為先　　戒若精兮 定亦堅
X61n1156_p0455a08║   　　定力 不枯生妙慧　　慧明心了 即金仙
X61n1156_p0455a09║   　　西方不用學多端　　一 句彌陀在反觀
X61n1156_p0455a10║   　　見得本來真面目　　始知生死即泥洹(完音)
X61n1156_p0455a11║   　　西方徑到 莫徜(尚平聲)徉(羊音)
X61n1156_p0455a12║   　　全 要當人自主 張　　但 得一 心專念佛
X61n1156_p0455a13║   　　蓮華國內姓名香
X61n1156_p0455a14║   　　西方池內寶蓮開　　寶物莊嚴自化來
X61n1156_p0455a15║   　　百寶光 中親見佛　　巍巍端坐寶華臺
X61n1156_p0455a16║   　　西方淨土果奇哉　　優 鉢羅華徧界開
X61n1156_p0455a17║   　　種種現成真富貴　　一 華臺上一 如來
X61n1156_p0455a18║   　　西方佛號我同名　　直下承當了 不驚
X61n1156_p0455a19║   　　若得一 聲親喚醒(星上聲)　　何 勞 十萬八 千程
X61n1156_p0455a20║   　　西方化主 度迷情　　佛力 加 持道易成
X61n1156_p0455a21║   　　撒(殺音)手便 行無異路　　最初 一 步要分明
X61n1156_p0455a22║   　　西方門路甚分明　　一 句彌陀速趲(贊上聲)程
X61n1156_p0455a23║   　　早到 金剛 臺上坐　　同名同號證無生
X61n1156_p0455a24║   　　西方彈指悟無生　　上品金臺佛早成
X61n1156_p0455b01║   　　面見彌陀親授記　　當來說法度群情
X61n1156_p0455b02║   　　西方富貴樂安然　　受用隨心在面前
X61n1156_p0455b03║   　　天上人間難比賽　　巍巍端坐紫金蓮
X61n1156_p0455b04║   　　西方佛國勝生天　　亦勝蓬萊有漏仙
X61n1156_p0455b05║   　　亦勝王侯 并富戶　　要知亦勝坐癡禪
X61n1156_p0455b06║   　　西方快樂勝天宮　　壽命難量福不窮
X61n1156_p0455b07║   　　無信 眾生顛倒謗　　有緣佛子得相逢
X61n1156_p0455b08║   　　西方佛子具 神通　　放去收來頃刻 中
X61n1156_p0455b09║   　　隨類現形施妙用　　開權顯實振宗風
X61n1156_p0455b10║   　　西方景致勝蓬萊　　服氣飡霞養禍胎
X61n1156_p0455b11║   　　莫學出神修 煉(鍊聲)法　　直教枯木放華開
X61n1156_p0455b12║   　　西方淨土有蓮胎　　普勸 眾生歸去來
X61n1156_p0455b13║   　　一 念華開親見佛　　永無八 難及三災
X61n1156_p0455b14║   　　西方富樂勝王侯 　　種種莊嚴事 事 周
X61n1156_p0455b15║   　　但 辦肯心求彼國　　輪迴惡道一 齊休
X61n1156_p0455b16║   　　西方及早向前 修 　　閑是閑非一 筆勾
X61n1156_p0455b17║   　　放下身心勤 念佛　　也無煩惱也無憂
X61n1156_p0455b18║   　　西方有佛號彌陀　　普度眾生出愛河
X61n1156_p0455b19║   　　六 八 願門通九品　　人人可到 莫蹉跎
X61n1156_p0455b20║   　　西方在近路無多　　直下承當在剎那
X61n1156_p0455b21║   　　觸目遇緣皆極樂　　水流風動 演摩訶
X61n1156_p0455b22║   　　西方徑路好修 行　　勇 猛加 功 速趲程
X61n1156_p0455b23║   　　九品蓮臺都有分　　華開早晚悟無生
X61n1156_p0455b24║   　　西方捷徑易求生　　只在當人一 念誠
X61n1156_p0455c01║   　　精進再 加 修 福慧　　金臺上品得標名
X61n1156_p0455c02║   　　西方步步踏蓮華　　指路開門謝釋迦
X61n1156_p0455c03║   　　三復丁寧無別 說　　一 心念佛早歸家
X61n1156_p0455c04║   　　西方端的是吾家　　一 句彌陀路不差
X61n1156_p0455c05║   　　信 得及時行得實　　直教鐵樹也開華
X61n1156_p0455c06║   　　西方易往少人知　　徑路修 行不用疑
X61n1156_p0455c07║   　　六 字真經純熟了 　　金蓮臺上禮阿彌
X61n1156_p0455c08║   　　西方慈父號阿彌　　接引人生九品池
X61n1156_p0455c09║   　　捷徑法門容易到 　　可憐多是自狐疑
X61n1156_p0455c10║   　　西方啟教號蓮宗　　東土興緣謝遠公
X61n1156_p0455c11║   　　念佛參禪無別 路　　本來妙有即真空
X61n1156_p0455c12║   　　西方弘誓廣流通　　一 句彌陀好用功
X61n1156_p0455c13║   　　歷歷分明無間斷　　聲聲喚醒主 人翁
X61n1156_p0455c14║   　　西方直指易修 持　　本性彌陀孰得知
X61n1156_p0455c15║   　　六 道三塗生死轉　　思量怎不痛傷 悲
X61n1156_p0455c16║   　　西方公 案早行持　　寂寂惺惺着意疑
X61n1156_p0455c17║   　　疑到 情忘心絕處　　元 來自己是阿彌
X61n1156_p0455c18║   　　西方一 句是單傳　　不假修 持已現前
X61n1156_p0455c19║   　　諸上善人如見性　　阿彌陀佛便 同肩
X61n1156_p0455c20║   　　西方大道兩無偏 　　一 句彌陀事 理全
X61n1156_p0455c21║   　　明得箇中微妙旨　　始知念佛即參禪
X61n1156_p0455c22║   　　西方眾苦不能侵 　　先要當人了 自心
X61n1156_p0455c23║   　　會得目前 真極樂　　拈(奴兼 切)來赤土是黃金
X61n1156_p0455c24║   　　西方大地是黃金　　寶樹參天演法音
X61n1156_p0456a01║   　　如此名為安樂國　　三塗八 難永無侵
X61n1156_p0456a02║   　　西方一 句上乘機　　莫信 邪師說是非
X61n1156_p0456a03║   　　昔日世 尊親付囑　　修 行徑路念阿彌
X61n1156_p0456a04║   　　西方功 德實難思　　反謗彌陀是闡(川上聲)提
X61n1156_p0456a05║   　　地獄墮身無量劫 　　不知何 日出頭時
X61n1156_p0456a06║   　　西方有路少人登　　一 句彌陀最上乘
X61n1156_p0456a07║   　　把手牽他行不得　　但 當自肯乃相應
X61n1156_p0456a08║   　　西方易到 可修 行　　十念精專便 往生
X61n1156_p0456a09║   　　奉勸 世 間男共女　　大家速急趲歸程
X61n1156_p0456a10║   　　西方故國早回還　　人命無常呼吸間
X61n1156_p0456a11║   　　有限光 陰當愛惜　　今生蹉過出頭難
X61n1156_p0456a12║   　　西方不到 果然難　　一 失人身力 拔山
X61n1156_p0456a13║   　　分付世 間英烈漢　　急須採寶莫空還
X61n1156_p0456a14║   　　西方歸去莫遲疑　　一 句彌陀早受持
X61n1156_p0456a15║   　　高着眼兮 忙下手　　不勞 彈指證菩提
X61n1156_p0456a16║   　　西方急急早修 持　　生死無常不可期
X61n1156_p0456a17║   　　窓外日光 彈指過　　為人能有幾多時
X61n1156_p0456a18║   　　西方一 着莫遲延　　抖(斗音)擻(叟音)精神速向前
X61n1156_p0456a19║   　　休待渴來纔掘井　　只宜旱趂(春去聲)白蓮船
X61n1156_p0456a20║   　　西方百詠已周圓　　普觀諸人上法船
X61n1156_p0456a21║   　　不為自身求活計　　大家歸去面金仙
X61n1156_p0456a22║   　西方百詠(終)